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学着接受复杂多面的历史

2021-04-21季洁

南风窗 2021年8期
关键词:星野枷锁玛格丽特

季洁

《历史的运用与滥用》

这实在是一本好书,适合在世界格局剧烈变化的今天被重读。

这本书,由历史学者玛格丽特·麦克米伦的公开讲座集结成册出版而成。这些文本来自2007年的讲座,在2021年中文版出版。读罢有醍醐灌顶之感,过去一些不曾理解的旧事,当下正在发生的复杂的事,突然明朗了。

玛格丽特,厉害在能够用丰富的史实,把一个简单的道理讲得非常动人—作为一个普通人,我们本不应该让渡了解历史的权利,“一个公民如果无法将当下的事情放在历史背景中考察,同时还对过去的历史知之甚少,他就很容易被那些号称掌握历史知识和教训的人,灌输其创造的历史叙事。”

愿意且应当了解历史,是读这本书的一个前提。

作者以世界范围内的各国历史举例,讲述谁拥有历史,历史为什么具有强烈的政治性,它对个体、民族、国家身份认同的塑造;分析不同国家对历史的利用,以及历史对未来的指引,等等。

读这本书,不会有过时之感。比如民族主义的部分,作者主要讲述大塞尔维亚主义影响之下的历史,让人从中获得一些思考和反省,反过来,将更能理解玛格丽特所说的:我们用历史动员人们实现未来的目标;可悲的是,我们还会用历史来攻击和贬低他人。

这本书的另一个值得称道之处,是作者选择了和大部分历史读物都不一样的视角。玛格丽特没有说历史是多么的有趣从而值得一读,而是告诫我们,掌握历史的必要性。因为精英人物“常常为了自己的目的而误用或滥用历史而不被发现、因为大众一般都对历史知之甚少,故而很难反驳他们的说法”。掌握历史,可以让个人在舆论洪流中,掌握一些防御性的技能,比如历史被用来解释议会制度和民主概念的时候,我们能够知道,哪一些是真的,哪一些是曲解。

我们需要理解历史和共同体的复杂关系,“实际上,若是审视任何一个群体,都会发现他们的身份认同是一个不断发展变化的过程,而非一成不变的”。正如这本书中反复提到的,迈克尔·霍华德的一句话,“能够接受对过往历史的挑战,是一个群体成熟的标志。”学着接受复杂多面的历史,也是一个民族的必修课。

这本书提供了非常多过去我们不熟悉的历史,包括一战战败国德国签署《凡尔赛和约》时的心态,一些聋人组织“无声国度”通过对黄金时代历史的解读来对自我意识的保护,有的令人愤怒,有的使人震惊。总的来说,这本书是作者的博学的产物,能在很多维度上开阔我们的眼界,带来意识的启蒙,或多或少,也能帮我们形成一个敢于质疑历史的更成熟的视角。

《日本及其历史枷锁》

[美] R.塔格特·墨菲 著

李朝津 译

中信出版集团

2021年2月

2020年,荷兰记者、政治评论家卡雷尔·范沃尔夫伦所著的关于日本的社会学科普书籍《日本权力结构之谜》大大改变了人们对日本的认识,一年后,日本筑波大学政治经济学教授塔格特·墨菲的《日本历史及其枷锁》出世,着重从历史角度去论述日本当代社会诸种痛点的根源。

本书的核心观点是:日本的悲剧,源于它将现代国家的外表生硬嫁接到了原有的体制之上。

在作者眼中,作为“枷锁的历史,要追溯到幕府统治时期,以等级观念为主要内容的秩序与稳定,延续下来,被直接植入明治维新建立起来的军事化的国家资本主义制度中。这也使得日本一直被两个矛盾的词汇围绕:“传统”和“先进”。在日本,它们之间的撕扯无处不在地暴露着。二战后,日本致力于高速经济发展,尽管凭借其劳动体制、技术和资产赢得了海外市场,但对于互联网带来的新型产品与服务模式,固守传统的日本企业仍然停滞不前。

“日本政治现实与人们对这种现实的臆想之间仍存在巨大差距。”这种差距给这个国家的社会与人民带来许多矛盾与撕扯。比如,最为外界所道的日本工薪族,他们被贴上欲望极低、被高强度压榨、身体健康堪忧、自我价值感低迷等标签,但在作者看来,日本工薪群体其实有着相当高的自尊意识,他们无条件相信自己是“献身事業的士兵”,但这并不影响他们同时自视为“千篇一律的工业机器上一颗被剥削的螺丝钉”。

要如何打破这种枷锁?作者花了约三分之一笔墨抛出寻求解法的引导,比如回顾了20世纪70年代以来西方“知日派”的架构,可惜,这一部分占比不多,收束也大体潦草。

《森林、冰河与鲸》

[日]星野道夫 著

曹逸冰 译

广西师范大学出版社

2021年1月

渡鸦又叫胖头鸟,是世界上最大的两种乌鸦之一,它与人类共存的时间超过了一千年。

对中国人来说,这种鸟类太陌生了,但在北美洲一些地区,当地的原住民将其尊崇为神明。所以要读懂日本生态摄影师、旅行作家星野道夫的摄影图集《森林、冰河与鲸》并不容易,首先需要对他所前往的目的地文化有一定的了解。

旅行是从阿拉斯加的东南部开始的,那里有各种遥远陌生的吉祥物,比如图腾柱。加拿大夏洛特皇后群岛上保存着很多逃过一劫、幸存下来的图腾柱,有守望者专门守护着它们。

为什么非要把图腾柱保护下来?这个问题是“闯入者”星野道夫的疑问,这是从小接受了本国文化而突然蹦入异域文化的本能疑问。但很快,作者就自问自答了,他说:“我边听边想,‘认为肉眼可见的东西才有价值的社会和‘能从肉眼看不见的东西读出价值的社会,差别就在这儿。而且后者的观念对我产生了强烈的吸引力。在黑夜中,肉眼看不见的生命所释放出的气息不也更本源吗?”他从北美洲一路向北,跨过白令海峡,再向西,完成从阿拉斯加到西伯利亚,从美洲到亚洲的文化寻根之旅,并在书中展现了出来。

在等待观看稀有的冰川黑熊的过程中,他突然领悟:“看到”和“理解”是两回事。即使我用食物把熊引了出来,那也不算是真的“看到”。就算没有亲眼看到,我也能通过树木、岩石与寒风感觉到它们,理解它们。这句话,竟然能给正在水泥森林里的我一些安慰。就像我不在北极,但北极的风还是吹过来了。

《森林、冰河与鲸》是星野道夫生前最后一部作品,连载过程中,因在俄罗斯的堪察加半岛遭遇棕熊袭击,他不幸离世,连载和他的人生戛然而止。

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