庄子的里籍与生平事迹辩证
2021-04-20黄震云
辽东学院学报(社会科学版) 2021年2期
黄震云
(中国政法大学 中文系,北京 102249)
庄子(约前369—前286),名周,字子休,一说子沐。关于庄子的评价历来很高,定位为庄子学派的创始人,道家学派的代表人物,著名的思想家、哲学家、文学家。但是由于史书中没有关于他专门的传记,庄子的里籍与生平事迹等已难以坐实,很难做到知人论世。也因此,梳理有关资料,确认庄子的里籍、生平等就十分必要了。
一、庄子的名字
我国古代很长一段时间是宗法制的国家,朝廷、诸侯、乡里、家族构成了社会治理的四个层面。以男性为主导的社会,要求男人要有勇气和气节,其人如玉,而男人的身份气节的首先要求是坐不更名,行不改姓。孔子说,名不正则言不顺,也从一个侧面说明名字对人是很重要的。庄子的名字子休和子沐在字形上略有差异,应该是传刻时候出现的问题,而不是说有两个字。根据《礼记》,起名的时间是幼名冠字,就是说孩子出生三个月后,由父亲正式为之命名。名有大小,大名就是正名,面对社会,表达父母对孩子现实的身份的确定,小名主要是长辈传唤用。名和字之间要配合,有一定关系,有各种各样的变化。如屈原名平;孔融,字文举,融为名,意为通融,文举为字,表示以文学一举成名;又如连战字永平,战争是为了获得和平,争取未来永远的和平是目的和希望。但原则是名以正身,字以像德,就是说名是人生的规范表达,而字表达的是未来的发展地位或者道路。现在还有外文名字,往往是自己起,好多外人也看不懂,也不符合规范。……
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