“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”这是南宋林升写的《题临安邸》，诗中描写北宋末代战乱后，退居南方在杭州建都立国的南宋王朝贵族的奢靡生活。诗中虽不乏讽刺，但也衬托出西湖景色之美，在西湖畅游的惬意令这些南宋贵族也有些陶醉了。

西湖的确很美。三面环山，山上生长着青翠茂密的树木，保俶塔、雷峰塔掩映在这些树木当中。而北面则是楼外楼——明清时仿古建筑，坐在船上一眼望去还真有了诗中所描绘的意境。在西湖，最吸引人的是茂盛生长的荷花。荷花连片生长，翠绿的荷叶如伞一样撑在湖面上;荷花则一个个如出水芙蓉，粉中透红甚是娇俏可人，让人真正体验到荷叶田田荷花遍湖生长的南方风光。

其实，西湖真正吸引人的并不在于这风光之美。祖国山河，风光奇崛秀美的地方很多，像西湖这等姿容的景观在南方并不少见，甚至在北方也能够看到。但西湖之所以名气大，如雷贯耳，在于它汇聚了官方、民间、文人、士子对她的开掘和遗留下的人文故事。而西湖之美，却美在她的人文。

说到官方，是因西湖就坐落在曾任吴越及南宋国都的杭州。从古至今，富庶江南，杭州首屈一指，盛产大米、鱼虾，风景更是让人叹服。西湖之景，古已有之。南宋时，北宋王朝的贵族们之所以落户此处，正是看到了这里风景绝美。后在杭州建都，西湖便成了皇家后花园。偌大的西湖，有山有水，加上江南女子姣好的面容和温婉的性格以及好弹唱好歌舞的禀性，便成了皇帝和贵族们的天堂。后人之所以称“上有天堂，下有苏杭”，正是缘起于南宋。北宋亡，南宋新都建立，但皇帝和大臣们依然在西湖游玩，沉迷于玩乐赏景中，也从侧面反映出杭州之美，西湖之美。

从民间讲，西湖与许仙、白娘子有着不解之缘。《白蛇传》从早期民间故事流传，到后期宋元时说书、戏剧艺术的发展，曾一度被搬上舞台，在民间经演不衰。《白蛇传》中许仙与白娘子还伞处便在“断桥”。“断桥残雪”，乃西湖一景，此景，确如其名。大概因西湖特殊的地形地貌，此处一到冬季便下雪，天热时雪就开始融化，南北分界特别明显，故形成桥上一半有雪，一半无雪的特殊景观。此外，与《白蛇传》相关的还有西湖南岸的雷峰塔，塔身高耸，掩映在山上茂密的树木花草之间。这个塔即为关押白娘子的地方，白娘子虽为蛇精，但心地善良，与许仙相爱以后，更是为争取自己的爱情而与法海对抗，最后虽被困于雷峰塔中却无怨无悔。许仙与白娘子的故事在江浙一带广为流传，西湖之名也随之大噪。后来民间盛传雷峰塔的砖不仅可以辟邪还能够使家中添男丁，于是时常遭受盲目愚昧的民众挖掘。直到1924年9月，不堪重负的雷峰塔轰然倒塌，雷峰塔倒，鲁迅还写有《论雷峰塔的倒掉》和《再论雷峰塔的倒掉》。这是鲁迅先生借雷峰塔之隐喻，揭示了封建制度、封建思想的残存和影响。先生在描写时，曾写道“今白娘子得解放，被修庙供奉;而法海却躲在了西湖中螃蟹的肚腹。”先生不无讽刺地在文章结尾，以亲眼所见，证实在煮熟的螃蟹中，确有一个光头和尚盘腿而坐。这两篇文章都被收入初中教科书，相信上过学的人都会知道杭州西湖的雷峰塔与白娘子的故事，这几乎成为全国人民人人都知晓的名字。

而西湖与文人士子的关系，则要从西湖西南岸长达2.8公里的苏堤说起。苏堤之名，不亚于西湖，但没有西湖，则也不会有苏堤。苏堤南起南屏山，北至栖霞岭，连接着南北两山。堤上建有映波、锁澜、望山、压址、跨虹、东浦等桥，并栽有各种形态的香樟以及柳树、桃树。苏堤常年青绿，特别是春天到来时，春燕衔泥，柳树掩堤，桃花灼灼甚是好看。

苏堤是苏东坡在此任杭州知州时带领当地百姓修建的。苏堤起初的作用只是为排洪防涝。古时，雨量充足，洪涝较多，钱塘江时常漫溢，开挖疏浚西湖，可对钱塘江内的水位进行调节，这是苏东坡上任以后在杭州所做的一件让杭州人永远铭记的事。南宋时苏堤就有“西湖十景”之说，元代时又被列为“钱塘十景”。可见苏堤的名声古已有之，再加上这是一个地方行政长官为百姓做事，是一件功垂千秋的事情，自然被视为士子的楷模，也多被称颂和效仿。正因此，从古至今吸引了众多文人士子前来观瞻赏景，留下的诗文更是不计其数。王世贞、白居易、陈鉴龙等都曾在此留下诗文，苏东坡本人也写下许多有关苏堤脍炙人口的诗句。而苏东坡个人后来在整个中国古代文学史、书法史上所取得的成就，更加为苏堤的名望增添了不少光彩。因此，在苏堤的一端当地人还建有苏东坡纪念馆，以示这位大文豪、大书法家与西湖结下的渊源。

西湖之中还有个苏小小墓。苏小小为南朝有名的诗伎，她性情豪放，寄情山水，写下过众多的诗文。她当时曾与一位叫阮郁的豪门公子相爱，后阮郁被父亲召回，再不准他与苏小小来往。苏小小难过了一阵子，又慧眼识才资助穷书生鲍仁进京赶考，却未等来鲍仁学成归来就香消玉殒。死后，鲍仁为其隆重下葬，埋于西湖西泠桥侧。苏小小之所以被杭州人民和历代文人这样看重和纪念，一是因为她的才情，苏小小写过很多诗文;另一个就是她品行高洁，不与官府之人来往，就连当时途经钱塘的观察使孟浪都对苏小小痴迷，却遭到了苏小小的拒绝。古代文人们多对小小追慕已久，白居易曾作诗：“若解多情寻小小，绿杨深处是苏家”。清代诗人袁枚也对苏小小非常仰慕，曾随身携带私章一枚，上刻“钱塘苏小是乡亲”。后人在小小墓上建慕才亭，亭中还有苏小小诗句、楹联，现变为西湖一景。

诸如此类，西湖这样的景观比比皆是，比如三潭印月、柳浪闻莺等，除其年代久远外，它的人文气息也是比较深厚的。西湖的诸多景观，大多都有着很深的人文渊源，这是它的秀美和可爱之处，也是它真正能够吸引人的地方。倘若一个景观失去了人文因素，那它只是一个死的，没有灵魂的景点;而一旦一个景点有了故事，有了人文的因素，它就是有灵魂的。这也是西湖之所以在全国知名景点都能排上名的原因。

历史的久远，与人文底蕴的深厚是相得益彰的，是作为一个著名景点不可或缺的两大条件，可以说西湖占尽风华，堪称完美。游完西湖，除感受到與北方不一样的风景外，就是这浓浓的人文气息让我们体会到历史的曲折绵长，诸多文人在这里倾注的诸多诗文，造就了一个温婉秀美、文气灼灼、别具一格的西湖。

作者简介：万有文，男，甘肃高台县人，系甘肃省作家协会会员、鲁迅文学院甘肃省中青年作家研修班学员。在《诗刊》《星星》《延河》等公开发行刊物上发表过作品，出版诗集《故地》《月照河西》，散文集《在河之西》。

（责任编辑 蔡慧玥）