张宜斌

(南昌大学 国学院，江西 南昌 330031)

扬雄不仅是西汉时期著名的思想家、赋作家，而且还是天文学家，他对当时的宇宙理论有着浓厚的兴趣和深入的思考，曾向制作浑天仪的工匠专门请教浑天之法(1)《北堂书钞》卷一百三十：“扬子云好天文，问之于黄门作浑天老公。”，又曾与好友桓谭辩论盖天说与浑天说之是非，并写下了《难盖天八事》一文(《隋书·天文志》)。扬雄的天文学知识背景对其赋体创作产生了明显影响，在他的赋中使用了较多的天文星象，这些星象与此前赋作相比，其内涵有了明显变化。

一、扬雄赋作中的天文星象

据《汉书·艺文志》记载，扬雄有赋十二篇，具体篇目不详，而在现存的赋作中(2)龚克昌《全汉赋评注》所收扬雄的赋作有《蜀都赋》《甘泉赋》《河东赋》《羽猎赋》《长杨赋》《太玄赋》《逐贫赋》《解嘲》《解难》《反离骚》《酒赋》《覈灵赋》，共计12篇，其中《覈灵赋》为残篇。费振刚、胡双宝、宗明华辑校《全汉赋》收扬雄赋11篇，未收《反离骚》。，使用了星象的赋主要有《长杨赋》《甘泉赋》《校猎赋》《河东赋》《蜀都赋》，这五赋中的星象有以下三类。

(一)恒星

1.北极与北斗。《长杨赋》：“于是上帝眷顾高祖，高祖奉命，顺斗极，运天关。”

“顺斗极”，“斗”，指北斗；“极”，指北极星。北斗，即北斗七星，由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星组成。其中天枢、天璇、天玑、天权合称为魁，玉衡、开阳、摇光合称为杓。《长杨赋》中“是以玉衡正而太阶平”，“玉衡”即指北斗之杓。又扬雄《反离骚》中“汉十世之阳朔兮，招摇纪于周正”，“招摇”指北斗七星之第七星摇光。……