汤勤福

古代中国以农为本，广大农业生产区域的生产与居住两者关系的发展趋势是：从生产劳动相对分散、居住相对集中，趋向生产劳动分散、居住也相对分散。就具体转折时间来看，大致唐宋是变化的关键时期。民众无论居住集中还是分散，邻里之间关系非常重要，尤其是民众里居与国家管理直接相关。古代中国又非常重视礼仪教化，将礼仪教化视为安国治民的重要措施。学界对秦汉之后民众居住形式、邻里关系、礼仪教化有不少成果①学界对秦汉之后居住形式、邻里关系有颇多成果。除论文中引证外，主要有：王毓铨：《汉代“亭”与“乡”“里”不同性质不同行政系统说—“十里一亭……十里一乡”辨正》，《历史研究》 1954年第2期；[ 日 ]越智重明：《里から村へ》，《九州大学东洋史论集》，1973年；赵克尧:《论魏晋南北朝的坞壁》，《历史研究》 1980年第6期；[ 日 ]宫川尚志：《六朝时代的村》，刘俊文主编：《日本学者中国史论著选译》（第四卷），北京：中华书局，1992年；齐涛：《魏晋隋唐乡村社会研究》，济南：山东人民出版社，1995年；[ 日 ]堀敏一：《魏晋南北朝时代の‘村’をぐつて》，《中国古代の家と集落》，东京：汲古书院，1996年；韩昇：《魏晋隋唐的坞壁和村》，《厦门大学学报（哲学社会科学版）》，1997年第2期；薛瑞泽：《汉代邻里关系研究》，《上海大学学报（社会科学版）》 2003年第4期；夏毅辉：《汉末魏晋南北朝坞壁考论》，北京：中国文史出版社，2004年；具圣姬：《两汉魏晋南北朝的坞壁》，北京：民族出版社，2004年；章义和：《关于南朝村的渊源问题》，《福建论坛》 2005年第4期；侯旭东：《北朝村民的生活世界》，北京：商务印书馆，2005年；