蒋曼

“卧游”，最早出现在魏晋时期。因道路艰难，交通不便，稍微远一点的风景只能口耳相传。于是，古人因地制宜，发明了新的旅游方式，即通过欣赏山水画来体悟山水，琢磨人生的意趣，探索哲学的况味。

南北朝时宋宗炳的《画山水序》明确提出“卧游”一说。宗炳，字少文，善书画，好山水。西涉荆巫，南登衡岳，因结宇衡山，以疾还江陵，叹曰：“老疾俱至，名山恐难遍睹，唯当澄怀观道，卧以游之。”于是，“凡所游历，皆图于壁，坐卧向之”。这是中国古人的卧游方式，以画来触发想象，宽慰心灵。

西方的卧游大师是18世纪的法国作家塞维尔·德·梅伊斯特。因为决斗被禁足，他干脆写了一本旅游书《我的卧室之旅》。他穿上粉红色和蓝色相间的睡衣裤，锁上门，径直走向沙发，勒令自己用一种完全陌生的眼光来打量生活。42天，他获得了与众不同的体验，并为“令人厌倦的日常生活”与“奇妙的世界”重新划定了清晰的界限。那界限便是心灵的丰富与贫乏。

80年后，尼采从中获得新的感悟：有些人知道如何利用他们日常生活中平淡无奇的经验，使自己成为沃土，在这片沃土上，每年能结出三次果实;而其他一些人（为数众多）则只会逐命运之流。人分为两类：一种人可以化腐朽为神奇，另一种人则是化神奇为腐朽，绝大部分人是后者，前者为数寥寥。古往今来，大多如此。

今天，当旅游业蓬勃发展，行万里路比读万卷书容易。茶卡盐湖——这个以前人迹罕至的地方成为新晋网红旅游景点，慕名而去的游客活生生把天空之境踩成了烂泥滩。……