朱恒夫

在上海美琪大剧院上演的、由南翔镇人民政府打造的音乐剧《爱情小笼包》没有大制作，也不以票房收益为最高目的，剧中更没有轰动的场面和通俗性的笑料，它只是融入了较多的商业性的元素，将商业和艺术巧妙地交融在一起。

该剧以上海传统的名点南翔小笼包的封记点心店在掌门人新老交接时所发生的爱情故事为素材，艺术地再现了南翔小笼包的历史、现状、制作与特色，描写了两代人与小笼包密切相关的爱情故事，不但能刺激观众的味蕾，让人产生品尝小笼包的强烈欲望，还能令观众从感人的爱情故事中获得美感，并从中得到人生的启迪。

剧目的内容始终以南翔小笼包为中心，在故事情节的叙写、人物的演绎和人物之间的对话中不时地介述它，若将全剧有关南翔小笼包的内容抽绎出来，就是一篇生动而完整的介绍南翔小笼包的美文，相信即使是经常品尝它的上海人看了此剧后也会大长见识，并由此激发对它更强烈的兴趣。说该剧融入商业性元素就是从这一点上来说的。

南翔小笼包又叫南翔小笼馒头，有着近150年的历史，被上海市列为首批非物质文化遗产。但剧作者并不是直白地做南翔小笼包的广告，而是用小笼包引出了三对老少的愛情故事：一笹小笼包让饥饿的少年陆小华爱上了善良美丽的店家姐姐封怡然，虽然他看着她嫁人，目送她出国留学，但他并不痛苦，因为他的爱不是占有，对于他而言，守望着她，甚至服务于她的家人，就是爱情的实现，并在这守望和服务的过程中，获得极大的幸福感;从陆小华坚持每天自掏腰包送烈属崔大妈一笼包子，导游速素被这个笃实、仁慈的男人深深地吸引，可谓“一日不见，如隔三秋”，每天不吃上小华做的一笼包子，便会魂不守舍，并愿意为对方的幸福付出自己的一切;那坐着时像钟，提起来像笼的“钟笼包”成了一种浓浓的乡愁，牵引着漂泊海外五十年的老妪回到南翔寻找自己失落的爱情。

爱情的故事自然是甜蜜的，但是再美好的爱情故事不能“讲”好，也不会动人。《爱情小笼包》之所以能赢得观众的赞赏，是因为“讲”得好。剧作者安排的小华爱情之路漫长而曲折，给他设置了三个障碍：年龄、自卑和处于优势的“情敌”。对于他少年时期梦幻式的热恋，剧目只有一点简短的叙述，说他在怡然的双亲遭遇车祸不幸殒命时，每晚暗自在屋外用口琴吹奏《蜗牛》的歌曲，以此劝导伤心欲绝的怡然要像蜗牛一样，“一步一步往上爬，等待阳光静静地看着它的脸”来舒缓她精神上的痛苦。本剧直接表现他障碍的是自卑和与约翰的“竞争”，这两者是一个问题的两面。因怡然一直都是将小华看作弟弟，所以，12年来，都是小华单恋着她。在小华看来，怡然不但是城里人，还是城里有钱人的孩子、出国留学生，现在又是封记掌门人，便觉得自己“低”她一等。于是，他仰视着怡然，敬重着怡然，自己不自觉地在他们之间垒砌了一堵高墙。就在他不敢逾越甚至没有想过要逾越这堵墙的时候，英籍华人、和怡然在一起共事三年、爱恋怡然三年、现在又是国际特色食品联盟的秘书长的约翰不期而至，而且安排人捧出999朵玫瑰花，浪漫地向她求爱，更使小华自卑。善良的他可能从心底里认为约翰才和他心中的女神般配。那么，小华是如何逾越这堵高墙的呢？剧作者又巧妙地做了这样的安排：是怡然对约翰拒绝的态度，让小华升起了希望;是速素的激励，鼓起了小华的勇气;更是奶奶和爷爷“白头方相见”的教训，促使小华下定了向怡然表白的决心。加之爷爷的支持、小不点的眷恋、救火的勇敢表现，终于使他的梦想成真，牵手怡然。

艺术性剧目和商业性剧目最大的不同之处，在于前者不但让观众得到艺术上的享受，还能给观众人生的启迪，有助于人们实现生活中的目标。而只有后者只会让你在观剧时开心，闭幕之后，则不会让你留下多少印象，更不会得到新的感悟。《爱情小笼包》不是单一的商业性，它亦有艺术性的启迪人生的功能。如在小华面对所爱之人又一次退缩之时，剧中的速素与孟琦这样劝导他：“你心里想的是，我这样的人怎么配拥有她呢？但你的潜意识中回响的，却是另一个你假装听不到的，让自己满足的声音：我是一个美好的人！我是一个谦让的人！”富有哲理性的话语，与其说是劝导小华的，倒不如说是讲给观众听的，相信剧场中与小华有着相似经历和具有相同心理的人，一定会受益多多。

该剧不仅让观众赏心悦目，还充分发挥了音乐剧的功能，让观众悦耳。全剧共有36个唱段，无论是独唱，还是合唱，其旋律、色彩，都切合情节、场景、人物性格，尤其是“有一个人一直住在心里，我从未和她说起，相爱都是在梦里。看着她好我就安心，这份情被深埋在了心底”的唱段，其歌声让观众品味到了纯真爱情的美好。