党化、同志与社会化
——中共建党初期《新青年》的三个舆论共同体
2021-04-16赵广军
郑州大学学报(哲学社会科学版) 2021年4期
赵 广 军
(河南大学 《史学月刊》编辑部,河南 开封 475001)
学界对《新青年》的研究可谓丰矣,主要集中于文本内容、新文化启蒙、思想传播、人物群体与刊物传播等诸多领域,中共历史叙事中也多对《新青年》进行贡献定位、价值判断等,各方面的研究相对成熟。目前,采用历史研究的方法,对《新青年》所关涉的人物、社团、报刊等研究趣向明显。中共建党初期,《新青年》文本的传播、作为文本传播终端的阅读,无疑能够构建出相对清晰、不易觉察、以《新青年》为中心的三个共同体,索隐其内在的关系性,可以丰富、补充和细化中共早期的理论构建史。
一般而言,中共早期“革命”的舆论共同体是以《新青年》为主构建起来的。十月革命后的《新青年》面临的是“什么是共产主义——这就是一切中国人眼前最迫切待解答的一个疑问”“共产党所要的是什么,共产党将怎样达到他的目的”等紧迫的使命性、理论性问题。谁来解答这些问题?解答给谁?《新青年》及当时中共的各种图书期刊解答了这个问题,解释给中国民众,包括“赞成共产党革命的理论和策略的人们”“一切加入‘反共产’的黑暗同盟的人们”[1]。《新青年》不仅自赋使命、载文推介,而且还与中共早期的其他革命刊物和出版机构、与京沪的“同志”报刊和文化机构、与各地的文化机构和组织构建起不同层次的、却都宣传了社会主义思想的三个共同体。
一
第一个是“党化核心共同体”——包括中共背景的出版机构(如广州平民书社、国光书店、人民出版社、上海书店等)、杂志(如《向导》《中国少年》等)的宣传共产主义、马克思主义的共同体。……
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