尹其超

《陋室铭》中“山不在高，有仙则名”，恰似毓璜顶的写照。毓璜顶，位于烟台芝罘区中心的一座小山，海拔72米，面积89100平方米，山不高，因供奉玉皇大帝而声名显赫。

毓璜顶的“毓璜”两个字，原本是玉皇大帝的“玉皇”。究其信仰，缘于古代宗教，古时即有支配日、月、风、雨等自然变化和人间祸福的最高神：“帝”和“上帝”的说法。西周以后又称“皇天”“昊天”“天帝”等。南朝时陶弘景《真灵位业图》中已有“玉皇道君”“高上玉帝”的称呼。隋唐时，“玉皇”信仰普遍盛行，唐代著名诗人白居易的《梦仙》诗中就有“仰谒玉皇帝，稽首前至诚”的诗句。以后历代，延袭、彰著玉帝信仰。芝罘这座名山，亦感玄恩，敬上玉皇之号。

清光绪十九年（1893年），当地一名叫刘次垣的文人，常来此处游览。一天同人咸集，从容地说：“异哉！玉皇顶之命名也，其毋乃亵尊严乎？况此山脉出塔顶，其势蜿蜒，气若争赴，遥而望之，如渴骥之奔泉，至此而一束。”意思是说，这里群峰嵯峨，林峦层叠，左右群山环绕，奇景在望。用玉皇大帝的名字命名此山，既不恭，又反映不出超尘绝俗的特点。光绪年间重修玉皇庙时，为避玉皇大帝讳，将玉皇顶更名为毓璜顶。“毓”是养育的意思，“璜”是玉器，“玉皇”以“毓璜”而更之，既与原来的“玉皇”谐音，同时又道出了大自然灵秀之气汇集于此的根由。“毓秀钟灵地不爱宝，璜琮璞玉山自生辉”镌刻于玉皇庙红漆大门之上，表达了毓璜顶的过人之处：松柏掩映，殿阁俨然，其挺秀之气在于不连岗而自高，不托势而自远。……