张泽艳

（海南省民族歌舞团，海南 三亚 572022）

一、前言

长期以来，黎族地区的生产力落后于其他大部分地区，而作为上层建筑意识形态组成部分之一的黎族民歌却十分繁盛，古今众多文人墨客对黎歌多有记载，近来年，随着国家的强盛、人们生活的改善和对非遗保护工作的重视，通过各种渠道采录到的黎族民间曲调、歌谣就有上万首，还对其中具有代表性的作品进行了挖掘整理、再创作。

《水满吟》便是一首近年来涌现出来的优秀黎族民歌，由甘鸣鹏、赵思、黄婷丹老师整理、改编自海南省五指山市水满乡的民间小调《水满调》。

由于黎族没有本民族的文字，音乐旋律便可能是其传播文化、交流思想的主要途径，它根植于民族的沃土，与黎族人民的劳动生活、社会交往和居住的地理环境紧密关联，表现出鲜明的地域和民族特色。

《水满调》是黎族民歌的一种，流行于水满乡一带，音调嘹亮开阔，用海南方言演唱。通过改编，在保留其原有风格、味道的基础上，又为其注入了新鲜的活力与时代精神。由原来口口相传的民间小调发展到现在有谱、有曲，有音像电子产品，使更多人能够欣赏到这传统古老的曲调，窥探到古老黎族民众对世界、对人生的探索与感悟。起到了对传统黎族文化保护和继承的作用，同时也丰富了我国的民族音乐宝库。

二、《水满吟》的特点

（一）歌曲的名称

黎族民歌经过多年的发展形成了多种多样的民歌曲调，俗称“唱调”，不同的曲调有不同的音乐色彩，演唱者可以根据想要表达的内容、所处的场合、所要表现的形式、演唱的对象、当时的情绪等因素而从各自的“曲库”中选用。……