周婧

（广西机电职业技术学院，广西 南宁530007）

一、前言

民俗文化作为一个民族人民大众生活、生产、思想、信仰等多个方面的内涵，对民族发展具有重要意义。壮族作为我国的少数民族，其一直以好歌善唱著称，历史发展的长河中，壮族人民经过几百年甚至几千年的濯洗、积淀，出现了数不胜数、丰富多彩且独具特色的民族文化，壮族嘹歌作为壮族的重要财富，其主要流传在广西平果和田东两个县，田阳、马山、武鸣等地也有传唱。嘹歌作为壮族五大文化遗产的其中之一。已于2005年入选广西第一批自治区级非物质文化遗产中，壮族嘹歌“嘹嘹”数万言,通过对嘹歌中民歌分析发现，嘹歌中蕴含着丰富的壮族历史文化①。

二、嘹歌的产生与发展

嘹歌最早出现在唐宋以前，其晚期作品则产生在“改土归流”时期。我国相关研究专家将嘹歌发展分为三个时期：第一个时期是嘹歌的起源发展阶段，是从壮族文明社会产生一直到明朝时期；第二个时期是嘹歌发展逐渐成熟趋于标准的阶段，具体是从明朝到民国时期；第三个时期是新嘹歌发展阶段，是新中国成立后嘹歌的发展②。

第一时期是关于嘹歌的起源发展，根据相关文献发现，早在春秋时期古越人歌的内容、结构和形式就与嘹歌相似。汉朝文献中出现对嘹歌的记录，如春秋时期楚国“鄂君子晰之泛舟于新陂之中”，听到越人持桨唱歌，不理解他们歌中意思，只觉有趣，问后才知“乃召越译”③。后期专家学者通过将记录的越人歌与壮语进行比较分析，最终发现这首两千多年前的《越人歌》用壮语翻译出来的意思和古译的意思相吻合。……