冯波

（湖南省演出公司，湖南 长沙410000）

一、前言

现代市场经济建立伊始，“文化搭台，经济唱戏”这一模式便迅速走红，在市场经济建设中发挥其应有的作用。“节会是个筐，什么都能装”，因其无可比拟的便利性，节会与经济的结合就显得更为紧密，文化搭台也更多的是以节会的形式呈现。如柑橘节、花炮节等不同层次、不同规模的节会，犹如雨后春笋不断涌现。据不完全统计，我国目前举办的各种节会众多。数以千计的节会，表面狂欢之下能带来GDP暂时的增长，这是毋庸置疑的，但它能否持续，能否与传统节会一样成为其区域或民族的文化而传承下去？以目前的状态而言，答案是否定的。不能作为文化得以传承，节会就将沦为网红直播带货的升级版。

二、传统节会与现代节会的区别

传统节会多源于信仰，发于纪念，尤其是人类早期生产力水平低下而迷信神秘的超力量的存在，认为天地万物皆有灵，怀揣敬畏之心，由此衍生出诸多祈福消灾、仪式教化的节会；这些节会往往紧贴通行历法，能周期性反复，便于一年一度固定时段的演绎、呈现。再有，历法本身自带的岁时节令，人们用以庆祝狂欢与联络感情而变为节会，如春节等。此外，还有人生礼仪类的节会，如用以纪念特定人物或特定事件的盘王节、端午节等。

纵观传统节会，无一例外，其确定与延续得益于赋魅，即赋予其神秘感、神圣性、仪式感、珍稀性等魅的特性，使当时的人们迷信，后人尽管因认知水平的提升而不再迷信，但是又因文化的延续性而认同。……