韩锦

（山东现代舞团，山东 济南250000）

一、武舞的历史演进概述

“频繁的战争生活，造就了习武、模拟战争、庆祝胜利等反映战争生活的舞蹈，我们称为‘武舞’”，而广义上的武舞，则更加强调其强健、劲骨、刚烈的风格特点。在精神和物质都极度匮乏的原始时期，人类的生产、繁衍等均受到威胁，来自恶劣天气的威胁，来自不同部落间的威胁，来自猛兽的威胁，这些不可控的因素使得手足无措的原始人类除了寄托于天地神灵之外，不可避免地选择野蛮的方式来维持生存，战争就是这种最野蛮的手段之一。频繁的战争造就了氏族部落间的吞并与割裂，暴力和武功成为氏族部落乃至早期宗法制这一整个历史时期的荣耀与骄傲，其渗透在歌颂历代首领的原始舞蹈之中，这种通过挥舞手持的干戚和身体动作来宣扬武威的方式，寓示着舞与武在早期文化形态中的相似性与同源性。

西周时期“制礼作乐”，《六代舞》和《六小舞》承担着政治意义和教化作用。其中《大濩》、《大武》均被划分为武舞。以歌颂武王伐纣取得胜利为内容的武舞《大武》，被孔子评价“尽美而未尽善也”，可见武舞中争斗场面的激烈和残酷。《大武》在历史上极具影响力，除了它“武以象功”的实用意义之外，还有其具有艺术性的编创方式。它具有严谨的队形变化和动作范式，并且具备清晰的叙事结构以将战争场面再现，这在舞蹈创作史上是前所未有的。这表明武舞已经从民间进入庙堂和宫廷，不仅承担着教化民众的政治服务功能，同时也反馈着当时的民众精神意志，成为古代重要的艺术形式之一。……