苏 捷

（云南艺术学院，云南 昆明650101）

一、引言

石林彝族撒尼支系作为彝族的一个支系，活动于滇东高原腹地。彝族先民从滇池区域迁徙到石林、丘北一带，此处的彝族被称为撒尼人。在石林地区奇特的地貌环境下生活的石林撒尼支系彝族，经过近17 个世纪的生存融合与适应，形成独特的生活方式的文化特征。撒尼支系彝族文化的艺术考察与转换，是立足当下全球化背景下多元文化的自我表达，是云南自身的地域文化的澄清，也是立足本土的文化意义下的价值呈现。

从文化自身的内容上来看，彝族撒尼支系外化的生活方式、自身的艺术表现形式蕴含了本民族独特的精神气质，撒尼支系丰富的非物质文化遗产资源也为艺术创作提供了成熟丰富创作资源，而在艺术创作中，内容、形式与意义则是艺术创作者把握的核心因素。

二、题材与内容的转换应用

艺术创作的主题、内容与意义起始艺术创作构思阶段。内容作为可视的意义，是视觉绘画艺术不可或缺的部分。石林撒尼题材内容的艺术转换最早可追溯到抗战时期，当时昆明抗联通过整理改编《阿细跳月》，以艺术表演的形式增强民族凝聚精神。20世纪50 年代后，《阿诗玛》长诗的搜集与文学整理，为电影《阿诗玛》提供了完善的主题内容。通常意义下，创作的主题都具有叙事因素，例如情节、场景、符号内容等因素，石林撒尼支系丰富的文学及表演艺术资源为艺术创作转换提供了创作主题的来源，而在创作形式与精神追求深化的过程中，以及视觉语言自身表达体系的要求下，撒尼地区的风光人物、乃至形象符号，都具备成为主题的可能性。……