徐 琳

（长江师范学院 音乐学院，重庆408100）

一、石柱县：土家族啰儿调、断头锣鼓、川江号子、斗锣

（一）土家族啰儿调

有资料记载，石柱啰儿调民歌与唐代竹枝词有渊源关系：从地域上看，竹枝词在“三巴”和“湖湘”一带流行，石柱恰好处于其中间地带；“竹枝词”创始人之一白居易，为官忠州，古忠州也包括今天石柱县域的大部分地区。明末清初，战乱的四川、长江一线人烟稀少，竹枝词逐渐消失，只有石柱得以保留下来，并和当地民歌彼此融合，形成了土家“啰儿调”。

“啰儿调”发音圆润有衬词，演唱方式为七言四句，被称为“竹枝词”活化石。曲调韵淳朴浓郁，旋律小调与当地演唱风格相得益彰，演唱形式包括生活歌、山歌、情歌、对歌、诙谐歌、号子等类别和难以数计的曲目，作品风格流畅丰富、朴实单纯，源于劳动生活，有脍炙人口的《太阳出来喜洋洋》，还有《怀胎歌》、《长年歌》、《小情郎》等曲目。2006 年，石柱土家“啰儿调”正式列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

（二）断头锣鼓

断头锣鼓是土石柱自治黄水等乡镇的民间原生态音乐，它的曲牌结构是去头掐尾、直打耍锣鼓，它也借鉴了川剧中的杂耍技法，整体演奏风格生动活泼，富于情感表达。鼓手敲击节奏，通过短暂“过桥”（俗称“夹丁丁”），曲牌的衔接自然流畅、形成两个片段，其演奏形式表现了当地人民的锣鼓打法风格，也表现了人民的演奏智慧，折射出土家人顽强拼搏的不屈不挠精神。鼓师即兴演奏的国门片段目前保存有近百首，奏乐时由鼓师指挥，他的演奏动作大方灵活，间奏强弱有致，表现形式主要是如“斗锣”风格，整体节奏明快有致，跌宕起伏。……