杜炫佼

（天水师范学院，甘肃 天水741000）

在美学研究中，美感占据着重要地位。中国两位著名的学者——朱光潜与李泽厚也把美感当作美学研究的共同焦点进行研究，他们更是提出“美感是美学研究的重要角度”，“美感是美学研究的核心对象”。近日在阅读朱光潜先生《谈美》中的几篇文章后，若有所思，思考有三，分别是：“什么是美感”、“什么又是美感态度”；“美感态度的价值意义所在何处？”。

在《我们对于一棵古松的三种态度》中，朱光潜先生分别指出了我们常有的三种态度即实用的、科学的、美感的。这三种态度归纳起来也可以说是我们对于一种事物不同的看法与认识，比如，你是一位木商，你会从实用的角度去思考怎么买它，怎么砍它，怎么运它；你是一位植物学家，便会根据自己的本性从科学的角度去把它和植物学科联系在一起，研究它的生活习性与其他植物的不同；你是一位画家，便会仅仅从审美的角度出发，观察它的色彩姿态。从这三种不同的主体态度中，我们也可以发现这样一个特点，前两者是把古松联系到了其他事物上即用一种联系的思维去看待事物，而后者的画家是只从事物本身去看待古松即用一种孤立的思维去感知事物。文中对于美感的定义是—“美感就是形象的直觉，美就是事物呈现形象于直觉时的特质。”这一定义与克罗齐的“直觉即艺术，直觉即表现”有共通之处。二者都在强调审美主体在审美中的作用。

另在“文学的本质”问题探讨中，曾有过多种说法，最著名的便是三说—模仿说、再现说、表现说。……