杨秀清

（湖南科技大学 人文学院，湖南 湘潭411201）

《白鹿原》是陈忠实耗费了六年的时间创作一部长篇小说，曾被认为“是一个民族的秘史”，且获得中国第四届矛盾文学奖。书中出现的多种意象，在人类学的角度来看都是具有很高的艺术价值，这些“人类学意象”具有丰富的人学性，包含着白鹿原人民的生存体验。本文则从文学人类学的角度，分别从三个方面来进行解读，以人类学的态度来探究文学的生命力。

一、白鹿的象征

在《白鹿原》中，白鹿作为一个重要的图腾，是白鹿原的一种美好生命品格的象征，这种人学文类学的意象在白鹿原中无处不在。小说前面就开始对白鹿进行了一番的介绍，“很古很古的时候，这原上出现过一只白色的鹿……庄稼汉们猛然发现白鹿飘过以后麦苗忽地蹿高了。黄布拉几的弱苗子变成了黑油油的绿苗子……”面对这只雪白的神鹿，使得白鹿原上的人们一代又一代地进行咀嚼，尤其是面对困难的时候，人们尽是渴望着白鹿的出现。白鹿，代表着原上人民所向往的五谷丰登、万家乐康，是一种理想的生命状态，它包含着人类的真善美，是祥瑞之兆。这种祥瑞之兆在小说当中最开始便是体现在白嘉轩的身上，白嘉轩发生死了六房的“灾难”后，在寻阴阳先生的路上遇到一个怪物，在询问一番后得知“那是一只鹿”。于是白嘉轩接受了白鹿这个神兆，“既然神灵把白鹿的吉兆显示给我白嘉轩，而不是显示给那块土地的主家鹿子霖，那么就可以按照神灵救助自家的旨意办事了”。