赵琦

（延边大学，吉林 延吉133000）

一、引言

“雅乐”一词初见于《论语》，《论语·阳货》载:“子曰：恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者”。雅乐作为一个古老的乐种最初起源于中国古代西周的礼乐制度，它与中国宫廷文化紧密相连。宫廷雅乐是古代帝王祭祀天地、祖先及朝贺、宴享时所演奏的音乐，宫廷雅乐充分的表达了儒家思想的精神与文化。

本文通过史料和各学者的研究文献进行整理、分类和分析，在中国北宋时期宫廷雅乐在中国和朝鲜的面貌，宫廷雅乐是在什么样的历史背景下兴起的；朝鲜又是以什么样的方式进行接受的；宫廷雅乐在当时两国所产生的影响是什么样的；现代各学者对当时宫廷雅乐的评价，以及通过调查研究后本人对当时宫廷雅乐的看法，这些均为本文研究与探讨的问题。

二、雅乐兴起的原因

（一）中国

中国的北宋时期是宫廷雅乐特别受重视的时期，特别是宋徽宗在位时使雅乐发展为最辉煌时期。雅乐为什么会在北宋得到前所未有的重视？当今学者对北宋宫廷雅乐兴起的原因各抒己见，以下是通过对学者们对这时期的雅乐兴起的原因进行了分类总结：

张昭认为宋朝的宫廷雅乐是继承汉代以来的文舞、武舞而来的，而汉代的文舞、武舞也是在韶乐的基础上形成的，所以说宋朝雅乐具有韶乐的主体。可以说宋朝的宫廷雅乐是通过各代增益、完善而形成的，到北宋时发展为繁荣时期。①

北宋皇帝重视雅乐的言论更多的体现的是国家王朝的音乐文化政策，也正是因为这种实际的政治目的，持正统的雅乐观，“重雅轻俗”的音乐观而使得宋皇帝对雅乐的热衷达到前所未有的高度。……