刘志伟 李小白

摘 要：春秋战国恰处人类文明的“轴心时代”。作为春秋时代的一代伟人，子产在新旧嬗变时期，怀抱“救世”理想，以“死社稷”的使命担当，注重经世致用，勇于随“时”而“变”，使得郑国得以“并立于中国”。子产的政治思想既具有“轴心时代”人文主义先觉特质，也具有高度的实践理性垂范价值：其以追商尊周、崇礼重德传承先哲道、术精髓，为以孔子为代表的儒家思想学派导夫先路;其以知行合一的实践理性精神，为儒学之士追求平治天下之事功理想树立典范;其坚持“礼”为体“术”为用理念，进而形成“救时”之急的施政良方，为后世政治家所推重。可以说，子产是春秋时代中原根性文化传承创新发展的重要代表人物，是先秦德性文化之“圣贤”人格典范，对后世文明的发展具有重要影响。

关键词：子产;原始儒家精神;道;术

中图分类号：B221 文献标识码：A

文章编号：1003-0751（2021）02-0112-07

春秋战国恰处人类文明“轴心时代”。数百年间诞育了众多思想家，其中，子产以独到的政治眼光、超前的治国理念和卓越的实践能力，于周道衰微之际，高擎“礼德”大旗，怀着“苟利社稷，死生以之”①的殉道精神，追商宗周、訏谟定命、度世权宜，使“国小而偪”②的郑国得以“并立于中国”③，其事迹铭记于诸子典籍当中，其思想对后世儒家有重要影响。孔子赞其为“古之遗爱”④，后人更誉其为“春秋第一人”⑤。纵览中国文化思想史，可以说，子产是孔子之前时代一位承前启后的重要人物。

“超越秩序”一定会对“世俗秩序”进行积极构建。……