◎ 丁 杰

引言:“孝”在中国文化中源远流长，有着举足轻重的地位。在已出土的殷商时期，就发现“孝”的甲骨文字。“孝”的观念开始在西周时期产生并逐步流行起来。在现留存的东汉时期的许慎的《说文解字》这本古籍中，是这样解释“孝”的:“孝，善事父母者，从老省，从子，子承老也。”[1]其中很明确地指出，孝就是儿女侍奉父母、老人，是儿女应尽的义务和应该承担的责任，在中学生心中更是一种爱的学问和艺术。

一、确定师生共读《论语》中有关孝道思想的内容

“仁”是孔子思想中最核心的内容，“孝弟也者，其为人之本与”[3]，由此可知，孝弟是仁之本，孝弟也是立身之本，立国之本，为政之本。孝字、从子从老省、和考、老等字有关。老字像弯腰的老人，加根拐杖就是考字。古人对爸爸的称呼称考，为人子的要孝顺爸爸。[4]孝是子事父，现在我们理解为晚辈对长辈，尤其是对父母亲人的孝;弟(同“悌”)是弟事兄。基于此，我和学生们一起查阅、选择、学习《论语》中有关孝道的内容，共同确定学而篇第2、6、11 章，为政篇第5、6、7、8 章，里仁篇18、19、20、21 章，先进篇第5章，子张篇第18 章作为我们研读内容。

1.孝顺

“孝”作为孔子思想的重要组成部分，首先表现在孝顺。顺，就是无违。什么是无违呢?“生，事之以礼;死，葬之以礼，祭之以礼。”[3]什么是礼? 礼又有何作用? 《通用规范汉字表》把“礼”作为一级字，许慎《说文解字》:“礼，履也。”[1]，有子曰:“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。”[3]礼的作用，使人的关系更为和谐、融洽、顺畅，以礼待人，以礼待父母，就是对父母的孝顺，无论父母在还是不在。……