□ 吴川淮

鲁迅的手稿书法成为那个时代文学与书法艺术的两个标杆。

鲁迅从来没有认为自己是书法家，他经常把自己的文稿墨迹随便扔掉，这在萧红和许广平的回忆录中都有记载。但他的手稿却透露了丰富的书法信息，既有篆隶之功，又有魏晋之韵，既有唐楷之法，也有明清之态，历代书法的不同风格被他整合成了一体。正如被人不断引用的郭沫若对鲁迅书法的评价：“鲁迅先生亦无心作书家，所遗手迹，自成风格。熔冶篆隶于一炉，听任心腕之交应，质朴而不拘挛，洒脱而有法度……”

20世纪六七十年代，全国不少地方的牌榜和一些杂志的刊名，如没有从已发表的毛泽东的书法字体中找到合适的字，大多选择从鲁迅墨迹中寻找。虽然是从鲁迅不同的信笺与日记找来的字，搭配起来，却是非常和谐自然，大气凝重。即使当代最有成绩的书法大家，所题匾额刊名，与鲁迅的一比，立刻相形见绌。

鲁迅 致韦素园札 纸本 1929年释文：素园兄：三月卅日信，昨收到。L的艺术论，是一九二六年，那边的艺术家协会编印的，其实不过是从《实证美学的基础》及《艺术与革命》中各取了几篇，并非新作，也不很有统系。我本想：只要译《实证美学之基础》就够了。但因为这书名，已足将读者吓退，所以选现在这一本。创造社于去年已被封。有人说，这是因为他们好赖债，自己去运动出来的。但我想，这怕未必。但无论如何，总不会还账的，因为他们每月薪水，小人物四十，大人物二百。