去年10月下旬，随同上海几位中国画名家到云南采风。有人笑问：画家出去采风是要写生，你写字又不需要写生，采风还不是游山玩水？

这似乎是个问题：书法家有无必要采风，如何采风？答曰：书法家采风，看起来像普通人旅游一样游山玩水，但其实大有深意在焉！

书法学习，历来强调“与古为徒”，即把功夫要下在临习古代经典法帖上。其他门类的艺术，比如音乐、绘画，以及文学，则是既强调学习传统，又强调深入生活（包括社会和自然两方面），美术界谓之“师造化”，采风即是深入生活“师造化”的一种形式。其实，古人对于书法学习也要“师造化”是有认识、有论述的，比如“读万卷书，行万里路”的思想，比如孙过庭论“二王”书法是“同自然之妙有，非力运之能成”，比如清人翁方纲诗赞徐渭“空山独立始大悟，世间无物非草书”，等等。明确提出书法学习要“师造化”的是当代草圣林散之，他有诗曰：“我书意造本无法，随手写来适中之。秋水满池花满座，能师造化即为师。”林老的这一思想极富创见，明确了书法学习的取法对象，揭示了书法艺术的丰富内涵，我认为具有书法思想史的意义。

所以，书法家同画家一样，出去采风也是深入生活“师造化”，是从社会和大自然中汲取维生素、蛋白质，求得江山之助，滋养书法艺术。这次云南之行，饱览了滇池、元谋土林、茶马古道、蓝月谷、玉龙雪山等地的奇异景色，开阔了眼界，开阔了胸襟。有人说，旅游是从自己待腻了的地方到别人待腻了的地方去找罪受。……