张琳悦，党祎楠

（海南大学美术与设计学院，海南 海口 570228）

0 引言

“生活”与“艺术”本就相辅相成，马克思艺术生产理论的提出将艺术置于哲学，着重思考艺术与政治、经济、社会、人文等方面之间的有机联系，站在更高层面思考社会生产与艺术的交融。经济基础的提升给艺术带来新的创造方式、新材料、新实现形式，而艺术的发展也时刻反哺政治文化精神。马克思在“哲学”与“艺术”间的研究也正是基于这种必然的方向，因而对其本质的探索也不得不从当时历史背景下理解，以时间维度为背景思考社会生产对地域性建筑的必然影响，从而沿袭哲学思维，以当下地标建筑需要如何创新发展为落脚点，提出新发展机遇。

1 “艺术生产论”时间维度下的地标建筑

1.1 政治文化主导建筑之不可逆性

固有思维中，艺术之于大众而言更倾向于将其解读为唯心主义层面，而从哲学的角度探寻艺术发展，才能从根本上解读艺术发展成长过程，才能更好地阐释时代背景下建筑现象背后的时代精神特性，而这种特性是不可逆势而为的。这也证实了为何艺术即美而非美学，其背后是政治、经济、文化为支撑，映射以政治文化为主导、以世俗话语及人文话语为基调的艺术表征。

18世纪末19世纪初的德国正处在经济发展缓慢、思想两极分化的状态，此时杂乱的政治背景对德国的社会政治思想的影响颇深，使其变成了一个松散的政治联盟。在建筑层面，地标性建筑以宗教文化及政治文化为主导，呈现混沌凌乱的建筑表象，同时表现出风格不一但又相互不可逾越的威严。……