吴茜，庞智慧

（绵阳城市学院艺术与设计学院，四川 绵阳 621000）

羌族是“山坡上”的民族，有“云朵上的民族”之称，是中华文明大家庭中古老且具有广泛影响力的民族，也是华夏民族（汉民族）的重要族源。经过几千年社会演化发展和分化沉淀，我国现在的羌族总人口已不足20 万，全部聚居于阿坝藏族羌族自治州的岷山和白龙山一带，其中北川是其重要的族群聚居地之一。

羌族人敬奉祖先，相信万物有灵。虽然没有自己的文字，但羌族独有的历史风情和独特的文明轨迹早已融入中华文明进程，成为不可或缺的民族风景。特别是羌碉、羌绣、羌服等这些具有鲜明特色的民族符号，为新时期少数民族地区乡村振兴和传统文化繁荣提供了不可替代的文化底色和拓展空间。

1 北川羌族草编的历史演进

羌族草编是指羌民的一种传统手工编织技艺，有广义与狭义之分[1]。广义的羌族草编对所采摘使用的植物的茎、叶、藤、条、枝等产地要求不严。狭义的羌族草编则有严格的地域限定，编织的原材料必须是生长在羌族地区海拔1000 米左右的棕榈树叶等，并经过筛选、摊晾、蒸煮（熏蒸）、暴晒等处理后符合用料标准才能使用。

羌族草编的历史源远流长，最早可以追溯到羌族的祖先大禹时代。大禹治水时手工编织的草鞋、斗笠、蓑衣、藤筐、遛索等物品，已经具有广泛的社会生产生活实际使用价值。随着社会的发展进步，现代的羌族草编作为生产生活用具的职能逐渐被新技术、新材料，特别是新机械所替代，传统手工编织技艺也逐渐淡出人们的日常生活。……