覃奕

摘 要：将母题的引介和接受视为一个知识生产过程，由译介、传播深入到理解的层面，围绕中外学者聚焦的三个基本问题进行逐层探析。母题这一外来术语及相关理论为中国民俗学研究提供了重要的资源和参照，而对概念本身的预设框架保持警惕，对其进行重新界定或结合其他术语进行创新，在限定条件下开展谨慎探讨，汲取他国理论之长，搭建符合中国本土的学术话语体系，可视为中国学者在母题本土化历程中探索出的融通之道。

关键词：母题;译介;民俗学;学科史

中图分类号： C95 文献标识码：A 文章编号：1674 - 621X（2021）06  - 0098 - 10

列数民俗学的关键词，母题总能在聚讼焦点中占得一席之地。作为从外国引入的理论工具，母题如同一块多面镜，折射出不同时期中外学术思想的碰撞。本文将母题的引介和接受视为一个知识生产过程，由译介、传播深入到理解的层面，围绕中外学者聚焦的三个基本问题逐层探析，将概念的定义和运用实践纳入中外理论互动的背景中进行观照，以期为进一步的理论创新提供参考。为此，笔者不揣浅陋，仅就目前所能搜集到的材料略陈管见。

一、母题在中国的接受过程

母题通常被视为民间文学立型分类的单位，也是进行比较研究的单位和探索叙事结构演变的单位。因而母题的引入和传播过程，也与上述三个维度的理论的引介紧密相关。这一部分主要寻绎的是母题及相关理论跨语际移植到中国后的本土化经历，这些经历与中外学者就母题而产生的学术思想的交流、交锋和交融息息相关。……