裴冠红

评书艺术，它和中国戏曲有着截然不同的表现形式。中国戏曲表演中可以“无一事无妇人”，而评书艺术更加注重男性情感表现和人物塑造，家国情怀、君臣际遇、兄弟之情、袍泽之谊、忠孝仁义、侠义江湖等。书目中所表现出来的各种情怀及精彩的历史瞬间，恐怕大多是和男人有关的。古代历史舞台上最终留给女人的展现空间，无外乎八个字“贤妻良母、烈女节妇”，但就是这八个字，其中生发出的故事却足以震撼人心、感人肺腑，让人津津乐道，百听不厌。而评书之中还为女人们保留了一块展现自我的阵地，总结起来是四个字“巾帼英雄”。

大家试想，如果《岳飞传》中没有岳母这个良母形象，怎会有后世传颂的“岳母刺字”这个精彩片段；如果《东汉演义》中没有玉兰公主这个贤妻形象，怎会有让人听来唏嘘叹惋的“吴汉杀妻”这段揪心的故事；如果《左传春秋》（《伍子胥》）中没有了孟嬴公主这个让人爱恨交加的复杂形象，怎么会有后面“金顶轿换银顶轿”“休妻贬子撵皇孙”“杀父逃国”“文昭关”“兴兵伐楚”“伍子胥鞭尸”等这一系列的精彩故事。孟嬴公主就如同《特洛伊》中的海伦，一场旷日持久的大战争因她而起，足见书目中女性角色参与的重要性。

以上所提到的女性形象在各自所属的书目中所占的篇幅比例相对还是较低的，但足够能展示出自身的形象魅力和彰显其深远意义。更别说《杨家将》中的穆桂英、佘太君、八姐、九妹、杨排风，《薛家将》中的樊梨花、薛金莲和窦仙童，《呼家将》中的萧赛红，《曹家将》中的华金花等，这些在书中被浓墨重彩地画上一笔的巾帼英雄们，都是女中翘楚。……