凡诸草本、昆虫，各有相宜地产。气味功力，自异寻常。谚云∶一方风土养万民，是亦一方地土出方药也。摄生之士，宁几求真，多惮远路艰难，惟采近产充代。殊不知一种之药，远者，亦有不可代用者。可代者，以功力缓紧略殊，倘倍加犹足去病。不可代者，因气味纯驳大异，若妄饵反致损人。

——明·陈嘉谟《本草蒙筌·出产择地土》

世人无复的识者，惟通呼为玉尔。玉屑是以玉为屑，非应别是一物。《仙经》服玉，有捣如米粒，乃以苦酒辈，消令如泥，亦有合为浆者。苏恭云∶玉泉者，玉之泉液也，以仙室池中者为上。其以法化为玉浆者，功劣于自然泉液也。饵玉当以消作水者为佳。又屑如麻豆服之，取其精润脏腑，滓秽当完出。若为粉服之，即使人淋壅。

——宋·苏颂《本草图经·玉石上品卷第一·玉屑》

药有寒热温凉平和之气，辛甘淡苦酸咸之味，升降浮沉之性，宣通补泻之能。内经曰，补泻在味，随时换气，故升以散之，散其在表拂郁也。甘以缓之，缓其大热大寒也。淡以渗之，渗其内湿，利小便也。苦以泄之，泄其上升之火也。酸以收之，收其精散之气也。咸以软之，软其燥结之火也。

——明·杜文燮《药鉴· 新刻药鉴卷之一·药性阴阳论》

又王海藏谓石膏发汗，朱丹溪谓石膏出汗，皆以空文附和，未能实申其义。窃思方书石膏主治，如时气肌肉壮热、烦渴、喘逆、中风、眩晕、阳毒发斑等证，无一可以发汗而愈者。病之倚重石膏，莫如热疫。

——清·周岩《本草思辨录·卷一·石膏》

所谓滑剂者，《周礼》曰∶滑以养窍。大便燥结，小便淋涩，皆宜滑剂。……