唯美风、民族化与人道主义:中国电影话语范式的三个维度
2021-03-27刘福泉卢肖寒
电影评介 2021年19期
刘福泉 卢肖寒
近年来,随着全球文化竞争的激烈,地缘政治冲突愈演愈烈,中国电影学派的构建盛况空前,中国电影的再发现与再解读再次成为国内电影学界的一个学术焦点。文章拟从写作形式与语言结构两方面出发,探讨中国电影的风格、思想与新话语问题。
一、中国电影唯美风格与写作形式的确立
要讨论何谓中国电影的写作形式,首先要厘清在何种意义范畴下讨论“中国电影”。由于电影在文化产业和文化宣传方面具有特殊性和重要性,电影的拍摄不可避免地贯彻着民族意志阐释与商业目的的焦虑。中国电影不仅应该来自中国的制片公司与创作者,而且应该体现中国的实际国情,代表中国的审美取向与思想文化特征;中国电影不应该是某个制片体系、某个创作群体、某种风格的创作者独占的名称,而是属于中华民族的电影体系。因此,中国电影必定要保持广博的胸怀,并且始终对不同的风格、思想与价值观念开放。本文讨论的中国电影,是将电影中直接的政治宣传影响与商业目标剔除后,剩余的单纯艺术行为。它是一个开放式的共识性范畴,能够在艺术内在规律下兼收并蓄,容纳不同创作者的声音。要讨论中国电影的写作形式,除去中国电影的问题外,还需要厘清写作形式及其相关的电影写作概念。电影写作并非狭义上的为电影而进行的编剧等写作行为,而是与探究电影艺术特性与内在规律的电影作者论一脉相承的学术范畴。……
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