张 屹，张 嘉 友

(西南科技大学 马克思主义学院 四川 绵阳 621010)

一般认为，农民因其阶级地位而具有天然的革命性，因此，中共革命的胜利应归功于农民阶级对革命与生俱来的整体性拥护,但事实并不尽然。中国农民阶级因其内部诸因素的特殊性、复杂性，并不能构成整体性拥护革命的充分条件。在中国传统的农民家庭中，存在着根深蒂固的宗族观念与自由分散的经济形式，这些均与中共所倡导的革命意识形态格格不入。但中共的高明之处，在于能够将落后的农民改造为忠诚的革命拥护者与坚定的革命同行者。那么中共是如何剔除背离革命的不良家风，如何将“二流子”改造成“劳动英雄”的？又是如何推动家庭生产的革命转向的？循由这一思路寻求问题的答案，或有助于把握中共传统家庭改造的历史脉络，同时对理解中共的民众动员及其效果亦有所裨益。

近年来，随着日常生活史研究的崛起，作为日常生活基本单位的家庭逐渐引起一些学者的注意，其中不乏一些别开生面的研究和颇具新意的思考。就家庭与革命的研究而言，相关研究主要分为两个基本的方面。一是以家庭作为基本的研究单位，考察革命过程中家庭的整体变迁；二是以妇女、“二流子”等家庭成员，或以婚姻、生产等家庭活动为考察对象，探讨其在革命过程中的转变及其对革命的影响[1-9]。但是，就本文所涉及的传统家庭改造与民众动员来看，相关研究成果仍较有限，且多数集中在社会史、文化史范畴内，从党史、革命史层面，对传统家庭改造与民众动员关系的考察也尚待丰富。……