赵雪竹

（湖南科技大学建筑与艺术设计学院，湖南 湘潭 411201）

明代朝廷为防止元朝残余势力和土司势力再次反叛、捍卫西南领土安全而采取 “调北征南” 政策，从开始的官方戍守到最后的休养定居，经过600年的历史发展，逐渐形成了广泛的屯堡建筑群，成为中国传统民居建筑不可忽视的一部分，其中安顺天龙屯堡便是在这样的背景之下形成的，并成为了古代滇黔要冲和整治经济文化交汇中心，在历史上拥有较高的军事及经济地位[1]。这些从江南迁移过来的军队和移民农耕与防御并重，他们不仅把江淮一带先进的生产技术和文明带到了贵州安顺，而且也因地制宜，创造了兼具防御特色和江淮特色的屯堡建筑装饰艺术[2]。总之，安顺天龙屯堡是明清时期动荡不安的社会环境和朱元璋 “调北征南” 政策背景下形成的军事聚落，其不仅拥有着独特的少数民族非物质文化遗产，还因地形闭塞、经济文化和历史政治等因素孕育出了独特的屯堡建筑装饰艺术，地域特色鲜明[3]。如今，城市建筑装饰同质化严重，研究安顺天龙屯堡独特的历史文化背景和精湛的屯堡装饰可促进当地的建筑保护与修复[4]。

1 安顺天龙屯堡民居装饰概括

安顺天龙屯堡民居装饰是屯堡建筑文化的重要载体，是依据一定技术方法和审美原则而进行的一种有目的的活动，它来源并扎根于屯堡人的文化土壤之中，反映了屯堡人的社会意识形态、经济历史文化，同时也是屯堡人重要的文化标签[5]。……