陈晋

在人类历史上，高山、深谷、茂林与湍流从未构成族群之间沟通的实质性障碍，恰恰相反，它们是通往、联结不同世界的道路，持续激发着各种真实与虚构混杂的想象

位于东经97°　至103°　之间的横断山区中有无数高脊和深谷。在中国四川省西部、云南省北部，发源于青藏高原的金沙江、澜沧江和怒江自北向南并行奔流，形成独特地貌。无量河即今四川稻城、木里县境内之水落河，为金沙江支流。

清乾隆《卫藏通志》卷3金沙江：“入金沙江之水，有无量河……又东南入云南界。”《古今地名大辞典》载：“无量河、上源日札穆楚河，出西康理化县西北。二水合南流受里楚河，又南受玛尔楚河，又南经贡嘎县会多克楚河，称无量河，亦曰五浪河，南流至永宁县北，入金沙江。”

无量河因何而得名现已不可考。对今天生活在川滇交界处（包括四川省凉山州木里、盐源县，云南省丽江宁蒗县等地）的纳人（摩梭）来说，“shulo”指木里水洛乡，“shulo dzi”指水落河。然而，在达巴（当地巫师）的开路仪式中，有一个地名反复地出现，即“水洛拉曼筑（shulol-amandhu）”。纳人认为，祖先永恒地居住在“司布阿纳瓦”（sibuana-wa），后者位于今四川省甘孜州境内的贡嘎（gongga）雪山。在传统葬礼的结尾，达巴指引死者的灵魂离开所在的支系和村庄，踏上去司布阿纳瓦的路，这一行为称“惹弥”（jémi）。其中“惹”指“道路”，“弥”指“开辟”。对于不同的氏族（sizi）和支系（lhe）来说，开路的方式是独一无二的，因为它反映了祖先们的迁移足迹，以及氏族分裂为支系、支系又分裂为更小支系的历史。