范 琼

(1.贵州师范大学 马克思主义学院，贵阳 550001； 2.海南医学院 马克思主义学院，海口 571199)

一、问题的提出

习近平总书记在中央政治局第五次集体学习时强调：“《共产党宣言》是一个内容丰富的理论宝库，值得我们反复学习、深入研究，不断从中汲取思想营养。”[1]《共产党宣言》(以下简称《宣言》)的问世，深刻改变了人类社会历史进程，为人类未来发展指明方向，成为马克思主义理论中的经典巨著。《宣言》的经典之处不仅在于其理论的真理性，更在于与时代的互动性，为敞开着的社会实践提供丰富的理论指导。换言之，我们总能在时代发展中感悟到经典的深刻洞察性，体会到经典的跨时代意义，因此，我们需要且必须走进经典，与经典对话，汲取力量。就此而言，立足于新时代中国特色社会主义人民至上、生命至上的发展实践，重读《宣言》，审视其中的生命政治思想，具有重要的理论意义和时代价值。

生命政治无疑是近几年政治哲学研究的热点议题。生命政治这一概念由莫奥提出，福柯重启使用，之后被阿甘本、奈格里和埃斯波西托等人进一步发展并构建起自己的学说。但本文所使用的生命政治特指福柯语境下的生命政治思想。生命政治也即生命政治化，是将生命作为政治治理的对象。福柯生命政治所展示的是一种以干预生命为目的的权力技术。从福柯不同时期的文本来看，福柯的生命政治研究以对“统治权力”的批判为前提，以“规训权力”与“生命权力”为途径展开对权力技术的研究，并以“自我技术”为落脚点对反权力控制进行研究。……