张 意

(四川大学 文学与新闻学院，四川 成都 610064)

今日，“在地性”或“现场性”(site-specificity)无疑成为当代艺术的重要论题之一，此论题的聚焦、确立，与当代艺术在时代语境中做出的探索性回应相关联。千姿百态的艺术“现场”并非只与在时间中呈现的物质“现场”有关，还包括以事件、项目、表演等形式，在物质、行为、话语、数字等媒介领域展开的形形色色的情境。在《绵延不断的地点》中，权美媛精当地指出，当代艺术对“在地性”“现场性”的强调，使连绵不断的地点、空间不再是作品被动的容器或载体，而是一个个在具体情境中展开的“地方”，同时也是具有时间性的作品本身：“让每一个观看主体通过对亲临现场，对空间拓展和事件延续的感官即时性进行此时此刻、独来独往的体验，而不是靠脱离躯体的眼睛和视觉顿悟，即刻获取感知。”[1]

中国当代艺术最初是全球化时代的舶来品，其历史并不悠久、土壤也不丰厚，因而须得启用“在地性”钥匙，“自下而下”地打开其历史、记忆和现实。当艺术家与一个个“现场”相遇，试图去理解和感知一个个作为“地方”的情境时，他才能成为新型感知和意义的开启者，成为新的“场域”和“情境”的建筑师。

一、城市参与式艺术的在地实践：以实验性艺术个案为例

近年来，笔者观察或参与了一些艺术家在城市及其周边区域的实验性参与式艺术实践，他们的工作引发了笔者持续的思考。笔者所关注的成都，地处长江上游的西南内陆，不像一线城市那样具备丰富的当代艺术资源或艺术话语权，不能提供政治、经济或文化的中心视野，然而这正是中国大部分地区当代艺术发展的现实处境。……