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“人”的智慧与精神:传承人口述志的文化逻辑

2021-03-25孙正国

长江大学学报(社会科学版) 2021年6期
关键词:智慧

孙正国

(华中师范大学 文学院,湖北 武汉 430079)

非物质文化遗产保护与研究,作为一种制度,在我国实施不到20年的历史。近期,中共中央办公厅、国务院办公厅又印发了《意见》,这是继非遗名录保护制度和《中华人民共和国非物质文化遗产法》等重大制度、法典颁布实施以来的国家新文献,其意义非凡,引发了全社会的关注与讨论。其中,《意见》的一个关键表述是完善对传承人的记录体系,结合我国的非遗保护经验与教训来讨论,笔者以为,传承人口述志,可能是未来非遗保护工作的重中之重。

一

对非遗传承人的关注与研究还远远不够,而他们的声音与智慧,却已在加速远去。

我们有幸在一个好的时代里遇见他们,他们也正好在国家非遗制度中得到前所未有的认可。这也许就是相遇的本义,我们一同见证好的时代,又以口述志方式彼此信任,让非遗的“人”的价值得以自明。

那么,我们遇见非遗,真的就遇见了非遗传承人吗?这可能就是当下非遗保护工作的根本问题了。从有形文化遗产到无形文化遗产,从物质文化遗产到非物质文化遗产,半个多世纪以来,世界范围内的有识之士都在寻找“有形”中的“无形”、“物质”中的“非物质”。大家从历史遗存下来的有形的物质中,似乎看到了遥远的时代和那些时代中的人,那些人模糊不清却令今人魂牵梦绕。那些人是从前的人,也是我们的来源。他们创造有形的物质是为了什么?这些有形的物质是以什么方式创造出来的?……

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