谭佳 孙利利

(1.中国社会科学院 文学研究所,北京 100732;2.中国社会科学院,比较文学研究中心,北京100732;3.中国社会科学院大学 文学院,北京 102445)

世界神话有着数不胜数的趋同现象，其内在的全球性关联逻辑，其博大的全球性命题的深度呈现，皆为国际比较神话学界所关注和研究。从2019年末至今，全球流行的新冠肺炎疫情已经造成几百万人死亡，全球的迁徙与现实交流遭遇到各种阻碍。疫情不仅造成世界政治、经济、治理体系失序，也给每个个体带来了不同程度的身体或精神伤害。除却疾病肆虐，极端自然灾害频发，不时爆发的局部战争又使得部分人群离开家园，被迫迁徙。针对这些现实情境，原定于2020年6月召开，因疫情推迟到2021年8月23日至27日，由国际比较神话学学会(International Association for Comparative Mythology)举办的第十四届国际比较神话学大会圆满结束。大会以“世界神话中的死亡与迁徙”为主题，多维度跨学科讨论了人类文化史上的两大神话母题，不仅体现出瘟疫灾难神话的比较研究特色，而且展现了国际比较神话学研究的老传统与新视域。本文以此为基础进行梳理，通过与前期历届会议相对照，考察当下国际比较神话学研究的新旧传统、全球视野、跨学科性和时代特色。

一、学科传统与特质

随着西方工业革命带来的社会进步，自19世纪中叶起，欧洲在思想文化领域产生了大批新学科和研究诉求。这批新兴的学科都注重“比较”的方法论，注重实证，尤以印欧比较语言学的火热复兴为代表。……