吕庆广， 陈国强

(江南大学 马克思主义学院，江苏 无锡 214122)

美国学者J·D·亨特认为，所谓文化冲突，是指“因道德标准不同而产生的政治、社会对立，这种对立常有的结果是某种文化或道德体系凌驾于其他道德精神风貌之上”[1]43。事实上，文化冲突有广义和狭义之分。广义的文化冲突是指任何国家社会都历史和现实地存在着的因宗教信仰、政治主张、道德准则等价值观念的不同所形成的矛盾、对立和对抗；狭义的文化冲突则是指亨廷顿所用的“文明冲突”(clash of civilizations)概念，即不同文明或文化体系之间存在的疏离、隔阂、紧张现象以及仇视和敌对的情绪与行为。因此，文化冲突现象不仅在跨国界的层面存在，而且还在许多民族国家内部特别是多种族和多民族的国家存在，对相关国家社会的稳定与发展构成了负面影响与压力。美国作为世界上最典型的移民国家，文化的多样性在为美国打造出一条亮丽的文化风景线的同时，在美国现代化过程中也因之遭遇了种种困境和挑战。由于文化冲突往往与具体的社会政治经济法律问题纠结在一起并通过它们反映出来，在20世纪中叶由于特殊历史背景的作用以前所未有的能量掀起了一场社会狂飙，对美国社会造成了严重冲击。自肯尼迪时代以来，美国激进左派提出种种重构族群关系的设想和方案，成为克服美国文化冲突的一种思路和路径；美国政治自由派则借鉴和吸收激进派的一些主张，针对文化冲突采取了一系列改革对策，形成了第二种路径，在缓和冲突并致力于促进社会变革的文化整合上，取得了长足的进步。……