草树

奥地利著名物理学家薛定谔（1887年8月12日—1961年1月4日）提出一个思想实验，将一只猫关在装有少量镭和氰化物的密闭容器里。如果镭发生衰变，会触发机关打碎装有氰化物的瓶子，猫就会死;如果镭不发生衰变，猫就存活。根据量子力学理论，由于放射性的镭处于衰变和没有衰变两种状态的叠加，即所谓量子叠加，那么猫也理应处于死猫和活猫的叠加状态。这只既死又活的猫，就是物理学历史上著名的“薛定谔的猫”。但是，是否存在既死又活的猫，必须打开容器才知道结果。该实验试图从宏观尺度阐述微观世界的量子叠加原理的问题，巧妙地把微观物质是粒子还是波的存在形式和宏观的猫联系起来，以此求证观测介入时量子的存在形式。随着量子物理学的发展，薛定谔的猫还延伸出了平行宇宙等物理问题和哲学争议。

这只薛定谔的猫充当了从宏观世界进入微观世界的使者。微观世界对于文学来说，充满不可言说的神秘，一首诗要抵近不可言说之域，无论对诗人还是语言，都是一个难题。所谓量子纠缠和量子叠加，是否能给诗歌表达开启一扇语言的众妙之门呢？这对于量子时代的诗人，是一个非常有趣的问题。

最近我在研读一个南京诗人的作品。毛焰，在诗歌界可能少有人知晓这个名字，但是在绘画圈，他可是鼎鼎有名。毛焰在1990年代画了一系列肖像画，奠定了他在美术界的地位。这一系列肖像画是以一个卢森堡青年为模特，其中有很多肖像是以翻白眼或闭着眼睛的形式呈现，姿态紧张，狂躁不安，散发着阴森森的地狱气息。……