杨光荣

(四川大学 语言学系/中国语文现代化协同创新中心，四川 成都 610064)

一、修辞的第一性原理

(一)“修辞创造”的含义

所谓“修辞创造”，有两种含义：一是指“修辞”这一创造行为，即是说修辞是一种自然语言范畴的具有创造性的行为，它属于自然语言符号即生物符号自身创造的问题(自然语言符号是人类创造的生物符号，修辞就是一种创造符号的具体活动)；二是指“修辞学”这一学科知识的创造活动，这是一种研究修辞创造活动的理论学科。可见，修辞创造主要是一门技术学科，修辞学创造主要是一门理论学科，前者可以称之为“修辞技术”，后者可以称之为“修辞理论”或“理论修辞学”。当然，二者的界限不是截然分明的。

本研究的修辞创造，同时具有这两种含义，即“修辞”兼有“修辞行为”与“修辞学科”的含义；但是在具体语境下如有必要，会指出修辞创造属于哪一种含义范畴，分别以“修辞行为创造”与“修辞学创造”对二者加以区分，即“修辞创造”的含义可以区分为以下两种(见图1)：

图1 “修辞创造”含义分类图

对修辞创造做如此区分，有利于把修辞创造这一对象的研究推向深入，有利于促进修辞技术的发展，有利于提升理论修辞学的水平，有利于促使理论修辞学成为一门相对独立的学科。

修辞学蕴含着语法、逻辑的内容，因此可以预见，理论修辞学是一个集成修辞、语法、逻辑以及美学、文学理论等学科的综合体系。

(二)“修辞第一性原理”的经验描述与……

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