游北君

《重屏会棋图》卷，五代，周文矩绘。图/故宫博物院网站

《荷亭对弈图》页，元。图/故宫博物院网站

现代人说起才艺，总绕不开“琴棋书画”四个字，可见围棋在古代文化中占据着重要的地位，明代解缙有一首名为《观弈棋》的诗，把大部分常见的围棋别称都嵌到了诗句里，读起来别有趣味：“木野狐登玉楸枰，乌鹭黑白竞输赢。烂柯岁月刀兵见，方圆世界泪皆凝。河洛千条待整治，吴图万里需修容。何必手谈国家事，忘忧坐隐到天明。”诗句中的木野狐、乌鹭、玉楸枰、烂柯、方圆、黑白、河洛、吴图、手谈、忘忧、坐隐都是围棋的别号趣称，之所以会有如此众多的别号，这需要从围棋的起源说开来。

围棋在古代被称为“弈”，相传是帝尧或者帝舜发明的用来教化的游戏，当然这种传说并不是太可信，但也能从侧面反映出围棋在我国起源之早。

《左传·襄公二十五年》中记述了卫献公复国的一段历史：卫献公被孙文子驱逐逃到了齐国，而后孙文子和宁惠子共同拥立了卫殇公，宁喜（宁惠子之子）与孙文子产生了隔阂，卫献公听说之后派遣使者向宁喜许诺“苟返，政由宁氏”，宁喜同意了这个请求。大叔文子听说之后表示：“今宁子视君不如弈棋，其何以免乎？弈者举棋不定，不胜其耦，而况置君而弗定乎？必不免矣。”这段话的意思是宁喜在废立这件事上的考虑不如下棋时周到，下棋时候举棋不定都不能战胜对手，更何况是废立国君这样的大事呢，这样犹豫不决一定会大祸临头。……