刘 康

（上海大学 文学院，上海200444；杜克大学 亚洲与中东研究系，达勒姆 美国27708）

什么是文科？提出这个问题，多少有点仿效米歇尔·福柯1969—1970 年“什么是作者？”的讲座。福柯的讲座讨论了作者与文本的关系，作者的命名、功能，提出了“话语开创者”这个极富原创性的概念。福柯的主旨是分析围绕作者这个概念的一系列知识范式和话语范式的历史谱系。他对“作者”的论述方式，也适合对“文科”这个概念的分析。中文文科一词，大致对应英文“Liberal arts”，显然是舶来品，但两者的内涵和外延都有差异，这也是本文关注的重要方面。本文关注的大问题是西方理论的中国问题。就这个话题，近年来我与不少同行在中英文学术平台上展开了一系列讨论。其大背景是一百多年来西方现代思想与理论在中国的接受与转换。毋庸置疑，几乎所有现代化的理论都是来自西方。回顾中国一百多年来的人文社科发展轨迹，基本特征就是“译介开路、借用西方”，“以西人之话语，议中国之问题”。从19 世纪晚期的戊戌变法到20世纪早期的五四运动，从马克思主义在中国的传播到中国马克思主义的形成与演变，无不循着这一“西方话语—中国问题”的轨迹而行。所谓中国强大的近现代本土传统，其思维与话语范式实际上也都来源于西方。

近年来，“西方理论的中国问题”（China Question of Critical Theory）这个话题在中英文学术界受到新的关注。21世纪的20年来，中国的全球影响力瞩目于世。世界聚焦中国，中国模式、中国道路、中国经验的话题受到热议。……