张静

摘 要：八大山人把中国文人写意花鸟画推向了发展的顶点。文章依据八大山人的个人经历和哲学思想，观其绘画作品中的“怪诞”和“孤冷”，尝试从时空的推演和运动中多角度感受和理解八大山人的绘画作品，基于八大山人的绘画思想和精神世界分析其绘画作品。

关键词：八大山人;“怪诞”;“孤冷”

中国绘画史源远流长，历代画坛巨匠对后人影响深远。有人曾说，如果说中国14世纪最伟大的艺术家是倪瓒，16世纪最伟大的艺术家是徐渭，那么17世纪最伟大的艺术家就是八大山人。八大山人最杰出的贡献就在于把文人写意花鸟画推向了发展的顶点[1]。

八大山人名朱耷，别号雪个、个山、人屋、八大山人等，是明朝皇室朱元璋第十七子宁献王朱权的九世孙。明朝灭亡后出家为僧，潜心书画，艺术成就极高，八大山人是著名的“清初四僧”之一，擅长水墨写意花鸟画，作品表现出的氛围宁静、怪诞而孤冷。八大山人作品具有浓烈的个人风格，其特别的画风开启了清代“扬州八怪”的先河，近代画坛吴昌硕、齐白石、张大千、李苦禅等大家也都不同程度受其影响。八大山人的画是中国文人画史上的代表和高峰。

陈衡恪先生认为，“文人画有四个要素：人品、学问、才情和思想，具此四者，乃能完善”[2]。八大山人借山水和花鸟抒发故国情思，表现人生苦难的伤痛和悲凉，他的画作中崭露出其独特的智慧和才学。

八大山人经历了明皇室贵族残酷的灭亡，遁迹空山，皈依佛门，他自幼的良好家学和坎坷人生经历，使他在佛学上造诣颇深，成为曹洞宗的传人。……