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宋代风俗画与17世纪荷兰风俗画的对比研究

2021-03-19李艺凡张修亮

美与时代·美术学刊 2021年1期
关键词:画者画院世纪

李艺凡 张修亮

摘 要:风俗画在中外绘画发展中极为重要,且对后世具有深远的影响。它不仅表现了当时的社会情形和人民生活状态,还对后世绘画创作及社会历史等考证起到至关重要的作用。任何事物的兴起都不是平白无故的,文章对宋代风俗画和17世纪荷兰风俗画的兴起成因进行比较分析,探析两者的异同。

关键词:宋代;17世纪;荷兰;风俗画

风俗画指专门以描绘人民生活、记录社会习俗内容为题材的人物画,宋代风俗画和17世纪荷兰的风俗画最具代表性。风俗画内容题材十分广泛,绘画多采用写实手法,通过绘画作品反映社会风情、人文内涵并传达出时代的精神面貌和人民大众的审美情趣。正是这些内容使风俗画很受人们喜爱和追捧。

一、宋代风俗画和17世纪荷兰风俗画概述

中国风俗画最早起源于汉代,多在墓室壁画、画像砖、画像石中有所体现,其题材有狩猎、农耕、纺织等。而到了宋代,风俗画发展到了鼎盛时期,摆脱了前人“成教化,助人伦”的绘画思想。宋代风俗画更多体现了人文精神和世俗性,注重对现实的描绘并摆脱传统封建社会绘画为政治服务的枷锁,更多是记录真实社会生活并具有现实主义因素。而17世纪的荷兰被称为黄金时代,不仅体现在绘画方面,还有思想、经济等方面。17世纪的荷兰风俗画在当时荷兰的绘画艺术领域中尤为出色,描绘了真实的社会环境和风土人情。贡布里希把17世纪的荷兰绘画形容为“自然的镜子”,如此生动的比喻让人可以感受到这个时期的绘画是直接描绘的作品。

二、宋代风俗画和17世纪荷兰风俗画成因比较

(一)绘画体制因素的差异

宋代绘画体制的兴盛得益于宋代宽松的政治环境。宋徽宗赵佶,虽然他在政治上昏庸无能,但在绘画的发展上有着不可磨灭的成就。宋徽宗本身喜爱绘画,完善了绘画制度,建立了翰林图画院,这在古代封建社会具有很大的影响,也促使宋代形成了崇文抑武的政治格局。宋徽宗赵佶十分重视书画的创作,亲自指导授课,实行奖励制度,并通过科举考试从社会招纳民间画者为统治者服务,从而使画者有了较高的社会地位和经济收入,提高了宋代民间画者的积极性,也改变了“上品无寒门,下品无士族”的体制。邓椿《画继》卷十中记载:“图画院,四方召试者源源而来。”可见,画院对画者的影响力极大。虽说画院画家为统治者服务,讲究一定技法,但大的体制环境已对绘画产生影响并促进绘画的发展。正是宋代画院开放的格局,使一些民间画者可以进入体制中。也因民间画者长期受到原先生活环境的影响并形成了民间的审美见解和表现方式,民间画者在进入画院的同时也把这种在民间社会产生的审美见解和欣赏水平带入画院当中,不知不觉影响了画院,并使画院接受了风俗题材的风格,从而进一步提高了风俗画的地位,促进了风俗画的发展。

与宋代相比,荷兰绘画体制更多与宗教改革有关。16世纪时,欧洲发生宗教改革运动,由于天主教一些神职人员利用赎罪券大量敛财,加上只有神职人员才能解读教义的宗教思想控制,日积月累中引起了人们的愤怒,因此欧洲开始了自上而下的宗教改革运动。与天主教斗争的新教认为,教义是靠个人理解,个人的救赎要靠信仰,每个人都有权力去读圣经,旨在打破天主教的精神束缚,解放宗教思想。欧洲宗教对绘画的影响至深,宗教改革运动自然而然地影响了绘画。在《荷兰共和国艺术》中写道:“17世纪以后……与欧洲市场明显不同,荷兰的绘画市场没有得到荷兰教会的实质性支助。按照加尔文派教规,教徒不能膜拜祭坛画或任何神和耶稣的代替品,也反对天主教使用绘画和雕塑作品进行圣徒崇拜。”以表面意思理解,当时的荷兰无论是哪一教派都没对绘画进行实质性支持。之前的大型宗教订单绘画,因受到了宗教改革运动影响,无人支持,数量也逐渐减少。作为新教的加尔文教则在艺术上主张反对宗教艺术。受上层因素影响,绘画作品数量减少,宗教绘画作品没落,为迎合市场的需要随之增加的则是静物、风景、肖像及风俗画。在风俗画方面,宗教改革运动使人们思想逐渐开放,题材愈加新颖,同宋代风俗画一样多表现现实生活,因此很受大众欢迎。虽然两者绘画体制存在差异,但最终都促进了风俗画的发展。

(二)社会背景因素

宋代风俗画之所以能够兴盛繁荣,正是受到当时社会背景因素的影响。与前代相比,宋代社会发展变化显著,如经济、农业等。首先,宋代经济对风俗画的影响。宋代城市经济明显发生变化体现在取消市与坊的界限,宋代改变了前代对市坊的严格区分和交易时间的限制约束。市与坊的融合使百姓买卖更加方便,促进了经济来往。经济体制的变化使宋代市民可以沿街自由售卖,很大程度上促进了市民对进行买卖活动的积极性。据《梦梁录》记载:“临安大街买卖,昼夜不绝,夜交三四鼓,游人始稀,五鼓钟鸣,卖早市者又开店矣。”据此可知,宋代城市经济繁荣,市民生活丰富多彩,几乎不受时间限制。因此,宋代市民经济与前代相比具有很大变化,以致形成市民阶层、市民经济。宋代城市居民通常会购买通俗易懂的风俗画进行装饰,市民阶层同时成了风俗画兴盛的重要支柱。其次,农业对宋代风俗画的影响。宋代农业最大的特点就在于农民所占耕种土地可以自由买卖。宋代农业的变化极大增加了农民劳作的积极性,提高了其经济收入。《宋诗纪事》中记载:“苏湖熟,天下足。”可见当时农业发展的形势良好。不难发现,艺术作品受经济影响较大,以农业为经济主要收入来源的人们有了一定收入后也会追求艺术方面的享受,欣赏绘画作品或以绘画作品进行装饰。正是农业的兴盛,使风俗画发展受到影响,宋代增加了表现农村生活为题材的风俗画。如王居正《紡车图》、李嵩《服田图》、阎次平《四季牧牛图》等,这些宋代画家极为真实地描绘了农村生活。与之前的风俗作品不同,宋代风俗画更加真实生动,具有强烈的世俗精神,表现下层人民普通生活。因为内容通俗易懂加上描绘对象多是普通人,宋代风俗画很容易被市民阶级和农民接受,也因市场的扩大同时又促进了风俗画的发展。通过以上因素可以得知风俗画在宋代兴起是历史必然,因为宋代的政治环境、经济、农业等整体发展都为风俗画创造了极为有利的发展环境。百姓在获得了温饱满足后便会去追求一定的审美艺术,进行自身精神上的陶冶,再加上风俗画题材内容更加贴近生活,通俗易懂,具有人文精神,使普通人的生活在画中得以展现,因此很受社会百姓的欢迎和追捧。也正是宋代市民经济的蓬勃发展和商品的自由买卖,在宋代已形成初具规模的绘画交易(这里的绘画交易多指风俗画)。在《画继》卷六记载:“刘宗道,京师人。作《照盆孩儿》,以水指影,影亦相指,形影自分。每作一扇,必画数百本,然后出货,即日流布。实恐他人传模之先也。”卷七记载:“杨威,绛州人,工画村田乐。每有贩其画者,威必问所住。若至都下,则告之曰:‘汝往画院前易也。 如其言,院中人争出取之,获价必倍。”通过记载便知,宋代风俗画无论是戏婴、田园、街市、货郎等题材都已受到社会追捧,甚至有些风俗画家因娴熟技术和具有良好艺术效果的作品受到画院画家的青睐,其名声在画院中广为流传。宋代商品交易形成,风俗画被市民百姓喜爱,代表统治阶级的画院画家对民间风俗画家的接受,形成了一种良性循环,宋代风俗画得以壮大,成为一股潮流,对后世绘画影响深远。

17世纪的荷兰风俗画发展也与社会背景息息相关,包括政治和经济体制的改变。在荷兰共和国建国之前,所属地区受西班牙封建专制阶级统治。而在14世纪时尼德兰逐渐形成了资本主义生产关系,到16世纪尼德兰经济已在欧洲前列。为了更好地发展资产阶级经济,摆脱西班牙封建统治的压迫,爆发了尼德兰资产阶级革命,1609年,尼德兰资产阶级革命胜利,成立了荷兰共和国。政治体制的改变极大地影响了荷兰发展,地理位置的优势也使当时的荷兰共和国成为了欧洲经济贸易中心。正是因为经济的繁荣发展,促进了手工艺、农业和市民生活的发展,使得在风俗画上也出现了更多的生活题材。总的来说,风俗画真实再现了社会生活,而社会生活影响了风俗的题材内容。17世纪荷兰风俗画不仅受宗教、政治、经济因素的影响,还受15、16世纪的尼德兰民族传统艺术等的影响,这些因素促使17世纪荷兰风俗画光彩夺目,举世闻名。17世纪荷兰风俗画的兴盛,不仅仅受画面真实生动和表现社会生活流露出的现实主义的影响,还是种种原因聚集产生的结果。

三、结语

绘画的兴盛或是衰败都受极大的因素影响,通过对宋代风俗画和17世纪荷兰风俗画成因对比分析,不难发现二者的异同。在相同点方面:首先,宋代风俗画及17世纪荷兰风俗画的繁荣都是在经济高度发达的背景下兴起的,经济因素催生出更多的市民阶级并促进了绘画题材内容增多。其次,风俗画中充满浓厚的社会风情,生动、通俗、易懂,更容易被人民追捧。最后,绘画的继承方面,宋代风俗画汲取了人物画的特色,荷兰风俗画则是受了早期风俗画的影响,正是有了继承关系和基础才使得风俗画发展越加强盛。而差异方面,体制却成了两者对立点,宋代统治阶级对绘画的偏重与荷兰宗教体制对绘画的轻视形成了明显对比。宋代风俗画因统治阶级的喜爱得到了空前发展,而荷兰在宗教绘画衰弱的同时,风俗画全面发展。两者虽说体制上对立,但不同的因素却都促进了风俗画的发展。在各因素的对比中得知,中外的风俗画成因有着众多的相似背景和差异,但在画面内容中却都表现了真实的社会生活和风俗人情。通过对绘画成因的研究可以帮助我们更深入地解读绘画作品。

参考文献:

[1]贡布里希.艺术的故事[M]范景中,杨成凯,译.南宁:广西美术出版社,2008.

[2]邓椿.画继[M].北京:人民美术出版社,1964.

[3]威斯特曼.荷兰共和国艺术[M].张永俊,金菊,译.北京:中国建筑工业出版社,2008.

[4]吴自牧,张社国,符均.梦梁录[M].西安:三秦出版社,2004.

[5]厉鹗.宋诗纪事[M].上海:上海古籍出版社,2008.

作者單位:

佳木斯大学

通讯作者:

张修亮

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