翻开廖献红散文，一股颇具辨识度的地域文化气息便扑面而来。这是一个人的地理记忆，与鹿寨这个地方相关的所见所闻所思所感，都来自一个女性视角的细致观察和敏锐捕捉。然而，你无法否定，这些文字不只是地方风物的记录，也不只是展现一幅幅异常丰富的人文地理，而是以创作主体的个人记忆去检视时代经验，再次刷新了地理刻度，激活了人文精神。廖献红企图为她的故乡写下地方志，一个鹿寨人为鹿寨写下的地方志，同时它不止于地方人文与风物的收集与整理，而是提供了一幅经过创作主体审美过滤的人性图谱。这种地方人文历史的挖掘中，鹿寨人的精神与风骨展露无遗。这个意义上，以人文精神刷新地理刻度，是廖献红散文审美性的根本之所在，为她的写作争取到意义深度和美学价值。

文化大散文兴起于20世纪90年代，以余秋雨为代表的散文作家开创了知识分子文化言说的一种审美范式，在人文知识分子被边缘化的市场经济年代，将知识界对中国文化的思考推向社会前台。廖献红的散文接续此一文脉，企图在鹿寨传统文化与历史的审美探寻中有所建树。鹿寨是一个人文底蕴极其深厚的地方。千年的历史文化积淀养育了鹿寨人的道德秉性和精神气质，呼唤着写作者和研究者去打捞、去梳理、去开掘。廖献红的文学自觉促使她从人文地理角度去观察和追踪鹿寨历史发展的文化传承与精神脉络，从千百年来发生在这片土地上的历史故事中，去窥探那些被遮蔽的人文情感与精神纹理。……