文/图：舒欢欢 周婷 铜仁学院艺术学院2017 级本科生

龙庆华 教授 铜仁学院艺术学院

引言

傩面具是贵州省民俗文化中一张有着独特文化韵味及故事的展示名片。如何将傩面具活态传承，进入人们的视野，并转为艺术品，让人们接受并且乐于传播其内在的文化内涵，是当代设计师应当重视的方向。

一、铜仁傩面具角色特征与角色创新

（一）角色特征

铜仁傩面具造型形象在傩堂戏中所涉及的人物形象数量多达56 人，呈现出160 多种面具文化，其角色形象造型也因人物角色性格、所任职务不同而各具特色。[1]铜仁傩面具造型古朴神秘、千姿百态，可从以下方面对角色特征展开分析。

1.造型特征

人类在长期生产生活的社会实践中，基于“按照美的规律来创造”原则，民间非物质文化遗产造型多以写实为主。铜仁傩面具角色主要包括开山莽将、先锋小姐、唐氏太婆、甘生、和尚、歪嘴秦童等。开山莽将也称为开山猛将，花脸男性，头生双角，满口獠牙，眼球凸出，面相十分凶狠。此人在傩堂戏中是除五瘟的猛将，身穿号褂，背上插一束锦鸡毛，手拿金瓜月斧，全身武将装饰，通过夸张的造型突出其狰狞凶猛的人物特征。先锋小姐也称之为仙锋小姐，红脸女性，身穿战袍，背插数面战旗，手拿两面号令旗，其角色造型慈眉善目、端庄秀丽。此人在傩堂戏中是为主人勾愿，是铜仁傩堂戏中不可多得的女将。唐氏太婆身穿太婆女装，手拿布鞋底，针线穿梭，坐在桃源洞门前看管大门。……