陈斌

李商隐所作《锦瑟》的主旨历来众说纷纭，主要有“恋情说”“咏瑟说”“悼亡说”“自伤说”等数种意见，亦有品读者叹此诗无解。短短五十六字，千年以来无数学者反复解读竟不能盖棺定论，也难怪有“一篇《锦瑟》解人难”的说法。

赏析此诗主旨，须得把握首联;而在首联之中，又以“无端”二字最为关键。有将“无端”解释为“断弦”者，难免有穿凿附会之嫌。“无端”也就是没有缘由的“为什么”，乃思之所起。前者“无端”之问，后者“华年”之思，这显然是起兴，表明诗人睹物思情。但为何偏偏是锦瑟激发了诗人的感慨？王蒙先生认为复杂的情感本就是无端的，不必强解。这种说法符合人的情感特点，却有违文学创作的规律。按照此说，本诗题目“锦瑟”便可有可无。但是，李商隐一生创作过数篇无题诗，倘若“锦瑟”二字确无他意，按照诗人的习惯其大可不必强行安一个题目。因此，义山此诗以“锦瑟”为题必有其用意。笔者认为，恰如《关雎》一诗中雌雄雎鸠关关和鸣既是起兴之物也揭示了爱情这一主旨，义山此诗中的锦瑟同样具有深意。此意何为？答案便在“五十弦”上。《史记》卷二十八〈封禅书〉载：“太帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。”可见，五十弦代表悲情——二十五弦尚且哀思不断，更何况是五十弦？诗人触物兴悲，闻哀音而动悲情。语含悲愤，领起全篇，为诗作奠定了基本情调。

颔颈二联是诗人回顾华年之思，也是本诗的主旨所在。既是回首往事，此诗又创作于义山晚年，故解读此诗应当联系作者生平。……