汪金友

有人提出了一个观点，如果把《西游记》倒过来看，就能发现“真实的人生”。但我觉得可笑，历史不能重写，故事不能重来。倒看的结果，只能颓废自己的斗志，污害名著的丰功。

我是从微信朋友圈中，发现这种说法的。原题是：“莫言：把《西游记》倒过来看，才是最真实的人生。”原文的大意是：若是将《西游记》倒着写，故事应该是这样的：

如来佛祖派唐僧等师徒四人，带着八部天书，到东土大唐传教。一路遇到了各种妖怪，而且都有后台，无论做了什么坏事都不受惩罚。于是八戒和沙僧心灰意冷，一个躲进了高老庄，一个钻进了流沙河。孙悟空虽然坚持正义，斩妖除魔，但因为经常不听指挥，而被压在五指山下。只有唐僧带着真经来到长安，被唐太宗封为御弟。此后享尽荣华富贵，寿终正寝。

五百年后，孙悟空终于从五指山下逃了出来。他要做的第一件事情，就是讨要说法，大闹天宫。玉帝只得封猪八戒为天蓬元帅，封沙和尚为卷帘大将，要他们杀掉孙悟空。孙悟空因不愿兄弟相残，便找菩提祖师解惑。然后他把如意金箍棒扔进了东海，化作定海神针。自己则在花果山顶化作一块石头。

有意思嗎？没意思。这样的故事，无非是想告诉人们，社会是复杂的，人生是险恶的，努力与不努力，奋斗与不奋斗，结果都一样。所以最好的选择是，住在花果山的不出花果山，住在高老庄的不出高老庄。孩子老婆热炕头，管它冬夏与春秋。但那样一来，我们这个世界，就没有了西天取经、降妖除怪，没有了三国纵横，没有了梁山聚义，没有了宝黛爱情。

我怀疑，这篇文章是好事者杜撰，而绝非出自莫言之手。如果莫言大师真的相信这种人生诡论，那就不必写《红高粱》，不必写《丰乳肥臀》，甚至也不必跑那么老远，去领那个诺贝尔奖。只在山东高密老家老老实实地种地，就可以度过真实的人生。

如果没有西天取经，孙悟空不过是花果山的一只猴子，猪八戒不过是高老庄的一个农夫，沙和尚不过是流沙河里的一头怪兽，唐僧也不过是某个寺庙里一个普通的和尚。怎能够踏平坎坷成大道，不堕轮回万古传？

所谓名著，是指具有较高艺术价值和知名度，且包含永恒主题和经典的人物形象，能够经过时间考验经久不衰，被广泛认识以及流传的文字作品。其中的思想精华和文化造诣，让每个读者都能够感受到社会的正义和人生的智慧。

现在搞文学创作的人，已经多如牛毛，而且大都自我感觉良好。相互之间，也是吹捧多于批评。你说他是“天下第一”，他说你是“传世之作”。还有的发表了一篇什么作品，获了一个什么奖，马上就发到朋友圈，渴求和等待有人点赞。

但如果你说自己比吴承恩、罗贯中、施耐庵、曹雪芹写得好，没有人会同意。取得了一点成绩，就目空一切;遇到了一点挫折，就否定一切。其实，这都是急于求成的浮躁心理在作怪。哪一部真正的名著，都不是为名利而作。

即便你看破红尘，即便你极度失落，也不要去做“倒看”的傻事。因为那违背了历史规律，而且会把颓废病和抑郁症传染给别人。