张亚凌

读完季羡林先生的《一生自在》，整整一本书，似乎只记住了一个人做的两件性质相同的事——德国医学泰斗微耳和两次口试学生：一次，他把一盘猪肝摆在桌子上，问学生这是什么。學生瞠目结舌半天说不出话来，他不敢想象教授会拿猪肝来考自己。落第。微耳和对该生说，一个医学工作者一定要实事求是，眼前看到什么就说什么，没有这种本领和勇气，怎能当医生？又一次，微耳和指了指自己的衣服，问另一学生是什么颜色。学生端详了一会郑重回答：曾是褐色的。微耳和大笑，一身衣服穿了十几年，原来的褐色变成了黑色。顺利通过。

季羡林老先生完整引用这两件事意在告诉读者：不受任何外来影响的干扰的观察能力，对学者来说极为重要。而我，思想却因此抛锚：我恰好也是教育工作者，能做到实事求是，看到什么说什么吗？

我在思想课、班会乃至见缝插针，都在反反复复给孩子们讲，对自己认真、对他人守信、对事情负责。可孩子们的考试成绩少算了，我帮着讨回来，多加了却选择默不作声，是引导孩子对自己认真吗？那个学习优秀的孩子答应了帮助学困生赶上来，当俩孩子干劲十足时，我却背地里暗示优秀生绝对不能影响自己的学习，那是教育孩子对他人守信吗？孩子们热情高涨地做清洁，角角落落都想打扫得干干净净，我不也明目张胆地说“不要浪费时间，人前处理好就行了”？这样私心过重的老师，怎能引导出心灵洁净的孩子？……