蔡晓菁

(1.中国国家博物馆，北京 100006；2.中国社会科学院 历史研究所，北京 100101)

中国佛教造像碑是佛教发展史上一种借鉴汉碑进行改制的特色造像石刻，兼具图像和铭文，多数纪年明确，分布地域广泛，形制、风格也不尽相同。造像碑有方形扁体、螭首碑体和四方柱体等不同外观类型。还有些造像既有类似塔的外形，又有造像碑的元素。从造像题材和造型风格等方面来看造像碑的特征，一般是与同时期的石窟寺艺术接近。[1](P640)可以说，造像碑就是将石窟雕刻形式移植到地面、寺院，成为可以移动的佛教单体石造像。[2](P81)为此我们不能仅从造像碑的外在形制和雕刻艺术入手，还需要寻求多维视角、不同层面的探讨，才能对造像碑的特点进行全面的审视。近年来随着考古挖掘和文献材料的不断发现，造像碑研究取得了一定的进展，其概念、类型等方面都受到了学者们不同程度的讨论①。这也从侧面表明了造像碑研究需要不同学科和方法的介入，以拓展造像碑研究的视阈②。本文从佛教中国化视角来看待造像碑的特点，有别于以往的考古类型学等研究方法，更侧重于考察造像行为与佛教发展的互动。以下以佛教史学为参考，以造像碑铭文为重要依据，结合图像与文献，对造像碑进行命名上的溯源，基于其镌刻的内容对造像碑的特点进行创新性解读。

一、从称名看造像碑的基本性质

探究造像碑名称的由来，特别是造像记中的使用情况，有助于我们理解造像碑基本的性质。……