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借“道”而“生”
——中国笙的西去与手风琴的东来

2021-03-08张欢

新疆艺术 2021年1期
关键词:文化

□张欢

中国乐器笙

不同文明“样态”在同一“样式”语境中,在历时和共时的时空中实现无障碍、无差别对话、交融,这是丝路文化历史长河中的经典镜头,也是文明互鉴的典型案例。十八世纪中叶,中国乐器——笙西去到欧洲,刚刚进入到浪漫主义时期的欧洲大地,工匠们根据自由簧的发音原理研制了不同类型的手风琴。一百年后,这件被西方人称其发生原点在中国的乐器,又以各种不同方式回流故里并且再次枝繁叶茂地生长,还以其独有的方式承载起了中西文化交流的不可替代的使命。

中国笙的西去与手风琴的东来,其借“道”而“生”的轨迹,正是丝路历史文化交往、交流、交融的证明。

一、手风琴的诞生——历时中的笙

笙是中国古老的簧管乐器,能奏和声,是世界上最早出现的自由簧(簧片小于簧槽)乐器。上古时期的《尚书·益稷》就有这样的记载,夔曰:“戛击鸣球搏拊琴瑟以咏。祖考来格,虞宾在位,群后德让。下管鼗鼓,合止柷敔,笙镛以间。鸟兽跄跄;箫韶九成,凤皇来仪。”夔曰:“於!予击石拊石,百兽率舞,庶尹允谐。”①由此看出笙的出现几乎与中华民族文化是同步的。说明:在构成和谐乐章所用的乐器中,笙是必不可少的一种。

笙的各个部位

周朝的《诗经·鹿鸣》也有描述:“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我周行。”②《诗经·小雅·钟鼓》:“鼓钟钦钦,鼓瑟鼓琴,笙磬同音。”以雅以南,以籥不僭。③《诗经·小雅·宾之初筵》:“籥舞笙鼓,乐既和奏。”④

上述说的皆是笙在宫廷宴乐中的应用。……

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