卓青青

（新疆石河子职业技术学院，新疆石河子 832000）

幸福是指一个人自我价值得到满足而产生的喜悦，并希望一直保持现状的心理情绪。幸福划分为4个维度：满足、快乐、投入、意义[1]。而幸福感，即人类基于自身的满足感与安全感而主观产生的一系列欣喜与愉悦的情绪。马克思主义认为，幸福观集中体现为三大统一：物质追求和精神追求相统一，享受和创造相统一，个人利益与整体利益相统一。马克思主义认为幸福在本质上是物质和精神相统一。人不但是生物性、社会性的存在，也是精神性的存在。幸福既不是超验的、纯粹的精神体验，也不是单纯的肉体感官满足。作为人，除了外在的物质生活，还有内在的精神生活。恩格斯说：“当一个人专为自己打算的时候，他追求幸福的欲望只有在非常罕见的情况下才能得到满足，而且绝不是对己对人都有利。他需要和外部世界来往，要满足这种欲望的食物、异性、书籍、谈话、辩论、活动、消费品和操作对象。享受和创造相统一。”马克思主义认为创造是享受的前提，享受是创造的结果[2]。可见，幸福感来源广泛，并受多种主客观因素的影响。该文集中探讨怎样营造一个有幸福感的思政课。用马克思主义幸福观的理论来讲，人的幸福感既来自外在的物质生活，也来自内在的精神生活。而学生学习的幸福感更多地来自内在的精神生活。如何打造有幸福感的思政课，应该是思政教师最高的职业追求。

1 高校思想政治理论课教学缺乏幸福感的原因

1.1 对幸福感的重要性认识不足

学生在学习过程中是否有幸福感直接关乎着该课程的教学效果。……